千年前的爸爸送女兒的禮物情緒(千年前爸爸的禮物 視頻)
原標(biāo)題：《千年前父親送給女兒的禮物》登上熱搜，見證公元三世紀(jì)的心碎
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洛陽(yáng)博物館收藏的魏明帝曹睿與平原公主的琥珀魅力，以“千年前父親送給女兒的禮物”為話題，成為熱門話題。
圖中的兩件文物來(lái)自洛陽(yáng)西渚村曹魏M1墓。事實(shí)上，學(xué)術(shù)界目前還沒有定論墓主人的身份。這座墓葬規(guī)模非常大，可以確定是曹魏時(shí)期的一座高級(jí)墓葬。雖然多次被盜，但仍留下不少文物，尤其是出土的大量石碑。它們的學(xué)名應(yīng)該是“楬”，其實(shí)是一種貼在物品上的標(biāo)簽，用來(lái)標(biāo)記隨葬品的名稱。
因此，雖然大部分隨葬品我們已經(jīng)看不到了，但我們卻得到了墓中的物品清單，學(xué)者們對(duì)墓主的猜測(cè)都是基于這份清單。有學(xué)者認(rèn)為該墓的主人是曹魏皇帝，但這種觀點(diǎn)并未得到廣泛接受。也有學(xué)者認(rèn)為，這是曹操兒子任城王曹彰的墳?zāi)埂Ｒ驗(yàn)閱巫由嫌械に?，所以墓主?yīng)該是成年人，小孩子可能不需要養(yǎng)生。不過，庫(kù)存信息中也有“鴿子車”等兒童玩具，而且由于庫(kù)存中有大量女性首飾，其中有一些是公主專屬的，所以墓主人很可能是一位年輕的公主。從這一點(diǎn)來(lái)看，墓主是平原公主曹淑的解釋確實(shí)更有說(shuō)服力。不知道這次官媒的報(bào)道是否有“官宣”的意思。
不過，它并不像熱搜那么嫩。美麗的珠寶背后是一位孤獨(dú)、傷心欲絕的父親。平原公主的葬禮也因種種原因成為當(dāng)時(shí)曹魏的一件重要政治事件。
一、魏明帝之間的對(duì)抗
魏明帝繼位當(dāng)年，失去了次子曹炅。太和三年，也就是他稱帝的第三年，太子曹厲、曹穆相繼去世，緊接著就是太和六年。2001年，小女兒曹樹去世。
這一年魏明帝曹睿28歲。他天生具有深度和策略。即位近七年的時(shí)間里，他逐漸成熟，也變得更加果斷。對(duì)外，擊退吳、蜀的進(jìn)犯，對(duì)內(nèi)，完善曹魏的官僚制度、刑法制度、禮儀制度、選舉制度。這標(biāo)志著曹魏“正統(tǒng)”地位的確立。這一制度很大程度上被后世繼承，使曹魏成為中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的短命王朝。因此，后人總是評(píng)價(jià)曹睿是一個(gè)有為的君主，但也說(shuō)他是一個(gè)任性的君主。
比如，明帝繼位后，追贈(zèng)了自己的生母甄皇后大量的爵位，也慷慨地賞賜了甄氏家族。甄皇后被魏文帝曹丕判處死刑。曹睿此舉，有點(diǎn)像打自己父親的耳光。曹丕下令處死出身貴族的甄皇后，不顧大臣們的反對(duì)，立地位卑微的郭皇后為皇后。曹睿一開始差點(diǎn)因?yàn)椴豢细淖冏约旱哪赣H而沒有成為太子。毫無(wú)疑問，父親的渣男行為給他造成了很大的心理陰影。然而諷刺的是，曹睿最終卻成為了他所憎惡的人。廢除正義、建立偏差的戲劇在明朝重演。他即位后，并沒有立自己的太子妃，而是立毛為皇后。于家人抱怨道：“曹氏的自愛使她成為卑鄙的人?！边@一下子就擊中了曹家三代皇后的本質(zhì)規(guī)律。很冷漠。當(dāng)然，事情敗露后，曹睿非常不高興，余氏被囚禁在鄴城宮中。
當(dāng)然，“立謙人”的舉動(dòng)遭到了大臣們的反對(duì)，但曹睿并不在意。他從小就很聰明，讀過很多書，特別喜歡魔法。他在這些日益貴族化的大臣中間越來(lái)越適應(yīng)。自漢末以來(lái)，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了一個(gè)逐漸明顯的趨勢(shì)，那就是士大夫集團(tuán)的實(shí)力增強(qiáng)，他們可以聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗皇權(quán)。這種風(fēng)氣蔓延到東晉，就成了“王與馬，共享天下”的局面，即瑯琊王王氏與司馬氏共享天下，而不僅僅是“王與馬”，還有《謝與馬》。王謝是整個(gè)貴族集團(tuán)的代表。
在這種趨勢(shì)下，有為的皇帝總是力爭(zhēng)與貴族政治作斗爭(zhēng)。曹睿做得非常成功。他悄悄強(qiáng)勢(shì)，悄悄建立權(quán)威，但他的大臣們卻總是要妥協(xié)，所以只能被批評(píng)為“任性”。曹睿的任性并不是天真，而是一種成熟。
然而，這位日益成熟的君主也變得越來(lái)越孤獨(dú)。
曹樹已經(jīng)是他三十歲之前失去的第四個(gè)孩子了。她去世時(shí)還不到一歲。史書不會(huì)記載這位公主生前的所有故事，但是卻記載了她的葬禮。父親曹睿再次決定一意孤行。他要給女兒辦一個(gè)最隆重的葬禮，這注定要與大臣們掀起激烈的對(duì)抗。
魏明帝決定追封自己的女兒“平原宜公主”，給她一個(gè)好聽的謚號(hào)?！耙弧贝沓绺叩拿赖?，這對(duì)于年幼的孩子來(lái)說(shuō)顯然是不合適的。然而，明帝不僅要給儀公主舉行隆重的葬禮，還想在洛陽(yáng)為公主建一座廟，著便衣，皇帝親自帶領(lǐng)群臣和后宮參加葬禮。此舉震驚政府和民眾。不僅沒有公主受到過這樣的待遇，更何況是一個(gè)不到一歲的孩子。
在儒家哲學(xué)中，大人和小孩有明確的界限，“長(zhǎng)幼”是一切的基礎(chǔ)。更何況，魏明帝為女兒舉辦的葬禮，對(duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō)，也太過奢華了。因此，大學(xué)士陳群對(duì)這一舉動(dòng)的反對(duì)是有充分理由的：“八歲而死，禮儀未備”、“自古以來(lái)，未曾有過這樣的比較”。另一位大臣楊輔則取笑明帝說(shuō)：“你的父親和祖母去世的時(shí)候，你沒有去參加葬禮！”
但魏明帝一一駁回，于是就有了今天發(fā)掘的西竹村M1號(hào)墓。明帝不僅給女兒安排了各種玩具和珠寶，即使她的頭發(fā)還沒有長(zhǎng)好，他仍然給她穿上了公主的衣服，甚至還給她安排了門親，這就是俗稱的鬼婚。這個(gè)倒霉而又幸運(yùn)的小男孩，就是英年早逝的甄皇后的孫子真黃。這一點(diǎn)從M1號(hào)墓的發(fā)掘中也可以得到證實(shí)，該墓為合葬墓，石碑上的男性隨葬品也可以得到相應(yīng)的解釋。也就是說(shuō)，衛(wèi)明帝在榮耀女兒的同時(shí)，也給了叔父一家額外的恩惠。
那些年，曹睿一直強(qiáng)調(diào)自己的絕對(duì)權(quán)威，所以公主的葬禮背后也有政治意圖。在此之前，他進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)工程，建造了宮殿，被大臣們謾罵為奢侈，但實(shí)際上卻是皇帝完善禮儀、樹立正統(tǒng)的方式。至于偏袒舅舅甄家，也是公開反對(duì)屬下的姿態(tài)。
2.傷心欲絕的父親
用皇權(quán)與貴族的斗爭(zhēng)來(lái)解釋曹睿的行為是合理的，但我們還是要相信他是一位慈父。小時(shí)候，曹睿沒有得到多少父愛，也被剝奪了母愛。據(jù)說(shuō)，甄皇后死后，曹丕對(duì)曹睿非常不滿，但在一次打獵時(shí)，曹睿卻阻止了父親射殺小鹿。他哭著說(shuō)，既然他殺了它的母親，為什么不放過它的兒子呢？呢絨？據(jù)說(shuō)，曹丕深受感動(dòng)，決定立自己的兒子為太子?；蛟S是為了彌補(bǔ)親情的缺失，魏明帝對(duì)自己的小女兒格外寵愛。
M1墓旁邊是M2墓。雖然出土資料不足，但不少學(xué)者根據(jù)其形制推測(cè)是曹睿墓。他還是希望自己心愛的女兒能夠安葬在自己的身邊。曹睿如此任性地為女兒辦喪事，不僅僅是為了記恨陳群這樣的老臣。
在文學(xué)史上，建安文學(xué)的代表人物被稱為“三曹”，即曹睿的父親曹丕、叔父曹植和祖父曹操。但另一種傳統(tǒng)說(shuō)法是“陳王三祖”，其中包括曹魏三位皇帝和陳嗣王曹植。也就是說(shuō)，曹睿也有一定的文學(xué)才華。他為女兒寫了一封悲傷的信。不僅如此，他還號(hào)召曹魏所有優(yōu)秀作家一起寫作，其中就包括他的叔叔曹植。
“挽歌”是一種古老的文學(xué)體裁，專門用來(lái)哀悼嬰兒時(shí)期死去的孩子。先秦時(shí)期雖有此類文章，但尚不成熟，哀悼對(duì)象也不固定。直到三世紀(jì)，也就是曹睿時(shí)代，“挽歌”才開始流行，成為四言詩(shī)。形式。自古以來(lái)，我國(guó)的喪葬文學(xué)十分發(fā)達(dá)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，對(duì)士大夫的要求之一就是能夠在喪葬時(shí)為死者寫挽歌。到了漢代，也出現(xiàn)了各種銘文，魏晉以后得到發(fā)展。它采用墓志銘的形式。人們很容易錯(cuò)過一個(gè)成年人，尤其是“悼念”的對(duì)象：一個(gè)取得了名望或道德水準(zhǔn)很高、能夠留下許多著名作品的成年男子。但我們應(yīng)該如何紀(jì)念和書寫那些英年早逝的孩子呢？
前面說(shuō)過，儒家嚴(yán)格區(qū)分長(zhǎng)幼，孩子的葬禮一般都不隆重。這不是傳統(tǒng)儒家的偏見。在古代世界歷史上，未成年兒童通常不受重視。他們不被算作人口或勞動(dòng)力，也不需要納稅。由于醫(yī)療發(fā)展不夠，兒童死亡率非常高。死后，一些文化會(huì)選擇將孩子收起來(lái)。埋在城郊的路邊，有的被裝進(jìn)甕、棺材里。因?yàn)闆]有計(jì)劃生育，所以沒有時(shí)間過度悲傷，人們通常很快就會(huì)得到下一個(gè)孩子。
這是符合政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析。因此，西晉著名學(xué)者王融在失去幼子后悲痛欲絕。朋友們好奇地問他：“為什么孩子是個(gè)東西呢？”未成年人不能算是一個(gè)完整的人，仍然屬于“物”。類別。然而，人終究是人。一個(gè)沒有德行的孩子，依然可以平白無(wú)故地從親人那里得到最純粹的愛。于是王蓉給出了這個(gè)著名的答案：“圣人最糟糕的事情就是忘記他的愛。他最愛的人是我這一代。”
這種人性的寫作，甚至可能是對(duì)這種人性的“發(fā)現(xiàn)”，大約在三世紀(jì)左右開始于中國(guó)。無(wú)論在東方還是西方，人們對(duì)兒童的重視體現(xiàn)了歷史的進(jìn)步。這不僅代表著醫(yī)療水平的相對(duì)提高和物質(zhì)文化的進(jìn)步，也是人類思想史上的重大飛躍。這也是兒童逐漸開始在文藝復(fù)興作品中表現(xiàn)出來(lái)的歷史意義。在中國(guó)的中世紀(jì)，雖然大多數(shù)父母無(wú)力為像曹睿這樣英年早逝的孩子舉辦葬禮，但寫作可以成為他們表達(dá)悲傷的另一種方式。
可惜的是，為曹樹孩子寫的哀悼書已經(jīng)遺失了。但當(dāng)我翻開他叔叔的文集時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這位偉大的詩(shī)人恐怕是曹家最悲傷的人之一。盡管受到哥哥曹丕的迫害，曹植仍然努力活到了四十歲。即使他的壽命不長(zhǎng)，但實(shí)際上比他的侄子魏明帝活得還要久。所以曹植的后半生，屢屢目睹親人的死亡。去。他先寫了一篇悼念弟弟曹沖的文章，又寫了一篇悼念父親曹操的奏折，然后悼念疑似被弟弟毒害的弟弟曹彰。后來(lái)，他的弟弟曹丕也去世了。他大概懷著復(fù)雜的心情寫下了《文帝誄》。到了明帝的時(shí)候，他終于失去了慈母卞太后。后來(lái)，他也經(jīng)常像曹叔一樣悼念年幼的侄女、侄子、孫子。曹植也在三年內(nèi)頻頻失去兩個(gè)兒子，留下了著名的《金瓠哀辭》和《行女哀辭》。金虎是曹植的長(zhǎng)女。她去世時(shí)只有十九個(gè)月大。曹植在詩(shī)中反復(fù)說(shuō)，她雖然還不會(huì)說(shuō)話，但已經(jīng)可以笑了。這首詩(shī)的最后幾行經(jīng)常被后來(lái)的詩(shī)人改編：
需要多長(zhǎng)時(shí)間才能永生？前前后后沒有意識(shí)到，但從現(xiàn)在開始我會(huì)有一段時(shí)間了。
曹睿大張旗鼓地將女兒安葬在自己選擇的陵墓旁，大概是為了“照顧她”。曹子健的這兩句詩(shī)讓我想起了日本詩(shī)人小林一茶的和歌。這首詩(shī)被網(wǎng)上引用為“歲月靜好”的名句，但據(jù)說(shuō)也是小林在兒子去世后寫下的“哀思”。字”：
我知道這個(gè)世界，
它像露水一樣短暫，
然而，
然而……
參考：
劉連祥：《洛陽(yáng)西朱村曹魏墓主探討》
歐佳等：《洛陽(yáng)西朱村曹魏墓M1出土“三蔽髻”石楬所記禮服首飾》
趙超：《洛陽(yáng)西朱村曹魏大墓出土石牌定名與墓主身份補(bǔ)正》
洛陽(yáng)市文物考古研究所：《河南洛陽(yáng)市西朱村曹魏墓葬》
結(jié)尾
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
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