劉邦真是仁義之師嗎(劉邦是仁義之師嗎)

劉邦真是仁義之師？曾經(jīng)與項羽聯(lián)手“屠城”

項羽嗜血殘暴，尤其是他的“屠殺”（殺光一城），最受后人詬病。然而，人們只記得項羽的“屠城”，似乎忘記了劉邦也有“屠城”的記錄。《史記·高祖本紀》載：“遣裴公、項羽分攻城陽，將城陽斬殺”。這段歷史文獻明確地告訴我們：劉邦和項羽曾經(jīng)聯(lián)手“屠城”。對于這段文獻記載，人們似乎得了集體失憶癥，已經(jīng)忘記了。

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“屠城”是一種發(fā)泄，更是一種震懾。然而，“城市屠殺”的殘酷程度一直受到人們的嚴厲詬病。劉邦不僅在對秦戰(zhàn)爭中有“屠殺”的記錄，而且在處決項羽后也想“按摩”泄憤。項羽自殺后，西楚諸地除魯?shù)赝?，全部臣服于劉邦。劉邦聽到這個消息，本來想率天下軍去屠殺魯國（“漢率天下兵伐之”），但后來他改變了態(tài)度。

劉邦始終對項羽窮追不舍，毫不留情；盡管項羽在弘國談判時釋放了太公、呂飛等人質(zhì)，但劉邦卻毀約，不顧節(jié)操地追擊項羽。為什么魯?shù)冶Ｐl(wèi)項羽，而劉邦卻放棄了滅魯?shù)业某踔裕?/p>

原因其實很簡單：劉邦滅項之后，他清楚地知道自己完了，將成為漢朝的開國皇帝。此時的劉邦已經(jīng)在考慮“后項羽時代”的輿論主旋律。

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項羽的失敗，宣告了劉邦稱帝的開始。面對這樣一個新時代，劉邦在宣傳上必須考慮的問題是劉邦必須考慮的問題。劉邦經(jīng)過深思熟慮，知道必須弘揚忠誠；只有忠誠，才能避免新建立的漢朝遭受諸侯割據(jù)、天下崩潰的不幸。提升忠誠度，必須從我做起，從現(xiàn)在做起。項羽最初被乙帝封為魯公，魯人為項羽守城，這是對魯公忠誠的表現(xiàn)。因此，劉邦不能讓自己的沖動破壞即將到來的新時代的主流輿論。

因此，楚國全都投降而魯國不肯投降所引發(fā)的憤怒，不得不屈從于崇尚忠義的主流輿論。

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正是基于這種先見之明，劉邦放棄了“屠城”泄憤的愿望，用項羽的頭顱向鹿城示父兄。魯國百姓確信項羽已死，于是放棄抵抗，投降了劉邦。

劉邦也是一個普通人，他也有自己的情感和欲望；所以，他生氣的時候，也想“屠城”。劉邦的高明之處就在于他能夠用理性抑制情感。相比之下，項羽就顯得很不理智了。項羽只想快點放手。

原作者：茂陵散人

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