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    原創(chuàng) 古代高考的形成與發(fā)展(古代的高考是什么樣子的)

    發(fā)布時間:2024-12-13 01:53:54 奧數(shù) 275次 作者:合肥育英學校

    原標題:古代高考的形成、科舉制度的發(fā)展演變、封建統(tǒng)治者的夢想

    現(xiàn)代社會,人們采用眾所周知的高考制度來選拔學生人才。隨著社會的進步和發(fā)展,高考制度日趨完善。不僅要求學習科目的發(fā)展,而且要求德、智、體、藝、體技能全面發(fā)展,成為優(yōu)秀人才。古代也有選拔人才的過程,可以看作是古代高考——科舉制度。

    原創(chuàng) 古代高考的形成與發(fā)展(古代的高考是什么樣子的)

    科舉制度自建立以來,一直是歷代應用最廣泛的選拔人才的方式。

    在封建統(tǒng)治時期,想要做官就必須參加科舉考試。因此,很多人都想通過科舉考試,在朝廷做官來改變自己的命運。他們?yōu)榱说玫焦俾毝鴴烀?、刺屁股。自宋代起,科舉考試每三年舉行一次,分鄉(xiāng)試、普試、殿試三個級別。

    鄉(xiāng)試是最基本的科舉考試,其次是科舉考試。經(jīng)過重重篩選,他終于得到了參加殿試的機會。進入金鑾宮后,皇帝親自組織考試。考試第一名,是赫赫有名的狀元。當他們考到了科舉第一的時候,就是祭祖之日,所以無論是幾年還是幾十年,他們都樂此不疲,這一點從范進的過世就可以看出。

    科舉制度最早建立于隋朝。魏晉時期選拔官員的制度采用九品中正制,非常注重候選人的家庭出身,在選拔人才方面有很大的局限性。因此,隋朝統(tǒng)一全國后,九級中正制度被廢除。為了鞏固皇權,將分散的權力歸還中央,并采用了更為先進的科舉制度。無論出身貧富,都根據(jù)考試成績選拔人才,延續(xù)千余年的科舉制度正式誕生。

    隋朝初期,科舉的內容是時事政策。也就是對當時國家的政策和人民的生活發(fā)表自己的看法??脊贂υ嚲磉M行評分,看哪位考生寫得更先進、更合理,從而脫穎而出。因此,科舉初期,考生的考試范圍比較大,沒有硬性的規(guī)定,讓考生能夠更加自由、廣泛地參加考試。

    隋朝滅亡后,唐朝建立,科舉制度進一步發(fā)展。

    唐代繼承了前朝的科舉制度,并在此基礎上將科舉科目分為正規(guī)科和制科。其中,長科,顧名思義,是每年定期舉行的科舉考試,而知科則只有皇帝親自下旨才能舉行。

    因此,系統(tǒng)科目的難度要高于常規(guī)科目。唐代科舉的內容與早期的隋朝相似,只是唐代的科舉不僅看分數(shù),而且還以推薦人為主。如果候選人有一位達官貴人作為推薦人,他將會獲得更大的機會和關注。再加上理想的考試成績,兩者相得益彰。于是,在唐代,不少考生主動為達官貴人做事,成為他們的幕僚,尋求推薦人。達官貴人也樂此不疲,頗有藝術氣息。

    武則天即位后,首創(chuàng)宮試。她“問洛城宮中的貢品”。武則天親自主持殿試,殿試就是這樣產生的。

    她還創(chuàng)造性地創(chuàng)造了武術考試制度。以前的科舉制度只針對讀書人。因此,武則天下令舉辦武舉考試,選拔優(yōu)秀的武術人才入伍報效國家。因此,在很多有關唐朝的影視作品中,我們經(jīng)??吹健拔淞中悴拧边@個說法。

    總之,科舉制度始創(chuàng)于隋代,逐漸完善于唐代。考試的內容對考生并沒有太多的限制,但歸根結底其目的是為了加強中央集權,保證皇權的控制。

    隋唐時期,科舉考試沒有強制時間。唐代的考試制度只是皇帝臨時舉行的考試,而不是固定時間的考試。固定考試時間是在宋代設立的。

    宋代,科舉考試進一步發(fā)展,考試招生的次數(shù)也有所放寬。錄取的候選人當官后的身高越來越高,甚至可以當總理。并確定科舉考試每三年舉行一次,為有志于參加考試的考生提供了明確的努力方向。

    明代是科舉制度的鼎盛時期。明朝建立后,王朝十分重視科舉制度。它不僅沿襲了前朝的科舉制度,而且明確了科舉考試分為鄉(xiāng)試、普舉和殿試三級。對科舉考試的嚴格監(jiān)督也達到了前所未有的程度。此時的科舉考試更加嚴格,考生被固定在極小的空間內一一答題,防止作弊。若是有作弊,九族就有被斬首處決的危險。

    同時,為了加強皇權統(tǒng)治,明朝統(tǒng)治者將科舉的內容規(guī)定在四書五經(jīng)之內。命題和答案只能在四書五經(jīng)的范圍內,并且可以用八足論文的形式來回答。不允許候選人有自己的想法,凝固了人民的思想。

    明朝滅亡、清朝建立后,科舉制度帶來的迂腐和固化更加嚴重。再加上清朝時期嚴重的民族歧視政策,滿族人想要做官非常容易,甚至不需要通過科舉考試。然而,漢人想要做官,不僅要經(jīng)過無數(shù)的科舉考試,而且還存在著各種歧視因素。因此,到了清代,科舉制度逐漸走向衰落,但思想的束縛卻日益嚴重。

    即便如此,仍有不少考生投入科舉,渴望實現(xiàn)自己的抱負。但當考生們還在孜孜不倦地背誦四書五經(jīng)的時候,來自世界各地的天才們已經(jīng)開始研究更先進的技術了。經(jīng)過長期的思想禁錮,封建統(tǒng)治者的天國夢終于破滅了。返回搜狐查看更多

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