當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎高中作文(當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎議論文)

作文題目

閱讀下列材料，并按要求寫作。（60分）“英雄”一詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如杜甫《蜀相》“未出軍而死，英雄淚流滿面”，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“無處容身”。英雄找到孫仲謀”，呼喚英雄成為時(shí)代的聲音。如今，時(shí)代在變。有人說，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代；有人說，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代；有人說，這是一個(gè)沒有英雄，只有偶像的時(shí)代。近日，中央軍委授予齊發(fā)寶“邊防英雄”榮譽(yù)稱號(hào)，追授陳向榮、肖思遠(yuǎn)、王卓然“邊防英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。2021年2月25日，全國脫貧攻堅(jiān)模范個(gè)人10人、全國脫貧攻堅(jiān)模范集體10個(gè)、全國脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人1981人、全國脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)集體1501人。這一天，每位獲獎(jiǎng)?wù)叩男厍岸寂宕髁艘欢浯蠹t花，與主席臺(tái)上的紅色國徽和國旗相得益彰。這一天，國家用最隆重的儀式，向每一位脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的凡人英雄致敬、致敬。這個(gè)時(shí)代還有英雄嗎？您對此有何感受和想法？請寫一篇關(guān)于此的文章。要求：選好角度，確定概念；明確寫作風(fēng)格并起草自己的標(biāo)題；請勿復(fù)制或剽竊；不少于800字。

寫作指導(dǎo)一、命題意圖作文題目屬于“時(shí)事話題型”任務(wù)驅(qū)動(dòng)式作文，這則材料意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)今時(shí)代中有價(jià)值的人事，強(qiáng)化作文“文章和為時(shí)而著”的社會(huì)性?？忌伞坝⑿邸币l(fā)的思維點(diǎn)也應(yīng)該落在“當(dāng)下”，不要跳脫“時(shí)代”的背景。此外，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言、思辨、文化、審美能力，本材料也關(guān)注學(xué)生的審美能力、思辨能力——學(xué)生對“英雄觀”的表述涉及文化價(jià)值觀的考查，對當(dāng)今“英雄”的有無、“英雄”與“偶像”的比較、古今英雄的異同等分析，則考驗(yàn)學(xué)生的理性思辨力。二、作文題解本則材料涉及兩個(gè)層次，兩個(gè)選擇，兩個(gè)概念，兩個(gè)實(shí)例，一個(gè)是非問。兩個(gè)層次，首先是古典詩詞即歷史中的“英雄”。杜甫與辛棄疾作品里的“英雄”，即傳統(tǒng)英雄形象，他們聰明秀出，膽力過人，無私忘我，不辭艱辛……他們多生逢亂世，時(shí)勢造英雄。正如金庸在武俠世界中建構(gòu)的，“俠之大也，為國為民！”英雄的個(gè)人機(jī)遇與家國情懷緊密聯(lián)系，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則“淚流滿襟”。另一個(gè)層次，則是“而今時(shí)代”的英雄。當(dāng)今時(shí)代，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，四方平定，百姓樂業(yè)。這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)沒有了匡時(shí)濟(jì)世的機(jī)遇，民智已啟，民生已成，更強(qiáng)調(diào)“本我”，強(qiáng)調(diào)精神富足大于世俗“功業(yè)”的建立。而這個(gè)時(shí)代的“英雄”，到底有何特質(zhì)？有何內(nèi)涵？兩種選擇，體現(xiàn)命題的開放性。選擇“英雄輩出”，最重要的要明確“當(dāng)今時(shí)代”的“英雄觀”。作文要求考生對“英雄”有清晰的闡釋，廓清概念。比如特別強(qiáng)調(diào)“利他”，在這個(gè)個(gè)人利益至上的時(shí)代，仍然有人以“自我奉獻(xiàn)”甚至“終身奉獻(xiàn)”為己任，就像“開山島”；比如特別強(qiáng)調(diào)“引領(lǐng)”，不止于匠人精神，更多是在“精益求精”之上達(dá)到了常人難以企及甚至推動(dòng)人類進(jìn)步的高度，就像“袁隆平”；還有特別強(qiáng)調(diào)“個(gè)人信仰”，基于正向的信仰，會(huì)形成強(qiáng)大的人格力量，最終獲取自我與時(shí)代的尊重，就像“田家炳”；再比如形同“最美教師”“最美司機(jī)”的列舉，盡管身份平凡，但在人生的機(jī)要處為他人拋棄自我甚至是自己的生命，做出常人難以做出的選擇，這一定是英雄情懷在支撐……兩個(gè)概念，體現(xiàn)命題的思辨性。選擇“只有偶像，沒有英雄”，要把“偶像”與“英雄”的異同寫明白。如果把“偶像”狹義地理解為“被追捧的作家、娛樂圈藝人或在某些方面有一技之長的人”，且，把“偶像崇拜”解讀為一種社會(huì)亂象，那么文章可以偏向“駁論”偏向“反思”，注意歸因，集中筆墨于社會(huì)因素的挖掘。如果把“偶像”與“英雄”辯證統(tǒng)一起來，“偶像”的類型有很多，可以是演藝明星，可以是科研專家，可以是大國工匠，也可以選身邊的敬業(yè)標(biāo)兵；那么神壇上的英雄落入人間，一個(gè)“英雄消解”“偶像叢生”的時(shí)代也是幸福的，每個(gè)人都可以把自己當(dāng)成偶像，爭做英雄！兩個(gè)實(shí)例，表明這個(gè)時(shí)代英雄輩出，受到褒獎(jiǎng)，讓人敬仰。“一個(gè)是非問”——“而今的時(shí)代還有英雄嗎？”，體現(xiàn)命題的限制性。這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的重要“標(biāo)志”，行文一定要以此為切點(diǎn)，不要視而不見，缺乏對“考場作文”的敏感度。同時(shí)結(jié)合上面關(guān)于材料的分析，具體且有層次地回答這個(gè)問題。同時(shí)可以適當(dāng)延展，結(jié)合時(shí)代特征，談?wù)剬τ凇皩ふ矣⑿邸⒊缟杏⑿?、學(xué)習(xí)英雄”等命題的呼喚，或?qū)Α澳ê谟⑿邸⒚つ砍绨萦⑿邸钡痊F(xiàn)象進(jìn)行批駁與深思。三、行文偏差1、對于寶貴的東西，我們需要“建構(gòu)”，大于“解構(gòu)”?！坝⑿塾^”是個(gè)重要命題，如果粗暴地論斷“而今時(shí)代個(gè)性自由，不需要英雄”，格調(diào)低下，文章會(huì)判低分。當(dāng)然，能與“偶像”放在一起辯證解析，則另當(dāng)別論。2、對“英雄”概念界定的不清楚或者不準(zhǔn)確，英雄一定是做到了常人難以想象的事情，具有常人難以企及的品質(zhì)；如果僅僅局限在“平凡世界偉大的小人物”，“人人皆可為英雄”，甚至是“父母親朋同學(xué)鄰里”的閃光點(diǎn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)高度是不夠的。3、材料堆砌。感動(dòng)中國、“金庸”跟“超級(jí)英雄”、科研界文體界標(biāo)兵叢生，缺乏考生個(gè)人的整合與議理。舉例不當(dāng)、舉例俗套、舉例篇幅比重不合理等都要注意。4、材料貧乏，通篇論理。受“事件型”任務(wù)驅(qū)動(dòng)式作文的影響，有部分文章通篇道理論證，論證手法單一，沒有兼顧議論文的三要素。5、“對此，你有怎樣的感觸和思考？”要求考生的作文中要有“我”的存在，“我”的口吻，我手寫我心，表現(xiàn)“我”對“英雄”相關(guān)問題思考的深度與廣度。6、書寫端正。注意字體間架結(jié)構(gòu)，大小適宜。不要涂抹。標(biāo)題要有，此外，不要寫殘篇。

范文展示

裝上一個(gè)英雄的內(nèi)核，才能成為真的偶像和偶像崇拜

英雄和偶像一定是矛盾的嗎？而假設(shè)他們是對立的，當(dāng)偶像不是英雄，英雄不被視為偶像時(shí)，就能形成思維驅(qū)動(dòng)。英雄如果不能成為偶像，就意味著他會(huì)被埋葬。為什么？什么樣的偶像更值得我們崇拜呢？

其實(shí)并不復(fù)雜。如果說《漫威》中的鋼鐵俠可以稱為英雄的話，他不僅胸口安裝了核動(dòng)力核心，他的內(nèi)心也充滿了英雄核心。

英雄的核心或內(nèi)涵是什么？古今相同的是救度與引導(dǎo)、慈悲與安慰。如今，袁隆平等人讓億萬人民吃飽飯，讓每個(gè)人都有精力欣賞自己的偶像；程開甲等人，默默奉獻(xiàn)國防、保衛(wèi)國土安全，才有了公眾可以安心聽音樂會(huì)的安靜夜晚。當(dāng)然，號(hào)稱世界“偶像”的古天樂，也曾向中國各地的希望小學(xué)進(jìn)行過捐款。此時(shí)的他，也是英雄。

當(dāng)然，當(dāng)今英雄未必都擁有諸葛亮那樣的豐功偉績，也不可能都擁有孫仲謀那樣顯赫的地位。只要有英雄核心?；馂?zāi)現(xiàn)場倒著走的消防員；大雨中標(biāo)記下水道入口的路人；還有臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上大家津津樂道的世俗偶像。他們抵制臺(tái)獨(dú)口號(hào)時(shí)也像英雄。

英雄有很多嗎？

而如果沒有英雄只有偶像，或者英雄很多卻視而不見，那是因?yàn)槌绨菡咭踩狈τ⑿蹆?nèi)核。魯迅曾說過：“拿破侖的成就與我們無關(guān)，但我們始終尊重他的英雄。即使我們的祖先成為蒙古人的奴隸，我們?nèi)匀毁澝莱杉己埂爆F(xiàn)在那些把極端分子視為偶像的人年輕人，甚至穿著日本軍裝拍照的日本武裝分子，都表現(xiàn)得像偶像崇拜者，因?yàn)樗麄儼褬O端的人視為心中的英雄。而這比單純以一個(gè)美少年為偶像還要可怕。他們自己使發(fā)光核心變暗。

因此，我們擔(dān)心真正的英雄會(huì)受到冷落，我們也擔(dān)心大家崇拜的偶像不配成為偶像。我更擔(dān)心偶像崇拜本身的水平就很低。——人會(huì)被所謂的偶像打倒，然后就不承認(rèn)英雄了。

正如我們認(rèn)識(shí)到鋼鐵俠成為偶像不應(yīng)該是因?yàn)楹藙?dòng)力核心驅(qū)動(dòng)的強(qiáng)大力量征服了我們，而是他也告訴了我們英雄核心驅(qū)使他用武力對抗的是誰。

不僅如此，我們還應(yīng)該能夠辨別，闖紅燈救人的司機(jī)可以被視為英雄，但他們絕不能在馬拉松賽道上傳遞國旗。這個(gè)時(shí)代的英雄（偶像）和英雄（偶像）崇拜不僅沒有背離英雄的內(nèi)涵，而且不再是粗略的輪廓。（作者：李宏杰老師）

向新時(shí)代衛(wèi)國戍邊英雄官兵致敬

中國農(nóng)歷新年剛剛過去。人們還沒從歡樂喜慶的氣氛中回過神來，就被一篇關(guān)于英雄的報(bào)道深深觸動(dòng)，內(nèi)心久久不能平靜。齊發(fā)寶、陳紅軍、陳向榮、肖思源、王卓然，這些曾經(jīng)陌生的名字一夜之間變得熟悉、親切、溫暖、感人，就像幾支“強(qiáng)心針”，刺痛億萬人民的心，鼓舞人心。他們。激發(fā)全國人民愛國主義、報(bào)國強(qiáng)國的雄心。

“大好河山，寸土必爭！”這是剛剛接任團(tuán)長的齊發(fā)寶帶領(lǐng)的戰(zhàn)士們莊嚴(yán)宣誓。也是新時(shí)代英雄官兵保衛(wèi)祖國領(lǐng)土、不負(fù)先輩榮耀的莊嚴(yán)宣言。他們是這么說的，也是這么做的。為了捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，他們不怕苦、不怕死，敢于戰(zhàn)斗、敢于犧牲，用行動(dòng)乃至生命寫下了新時(shí)代的愛國“答卷”，展現(xiàn)了昂揚(yáng)的斗志。新時(shí)代保家衛(wèi)國英雄官兵的風(fēng)采。

從來沒有安靜的時(shí)候，但總有人在為我們負(fù)重前行。廣大邊防官兵就是這樣一群人，他們用生命為我們承擔(dān)著重?fù)?dān)。他們一直是這個(gè)時(shí)代最可愛的人。正是因?yàn)橛羞@群熱愛和平、忠于使命、捍衛(wèi)正義的英雄官兵，我們的國家才有力量和信心，我們的人民才有幸福安寧。崇尚英雄、向英雄學(xué)習(xí)、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的優(yōu)良傳統(tǒng)任何時(shí)候都不能丟掉。

有前途的民族不能沒有英雄，有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族是英雄輩出的民族，新時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代。只有大力弘揚(yáng)愛國主義精神和革命英雄主義精神，才能凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。和平年代也需要英雄情懷，給予英雄最大的尊重、禮讓、關(guān)懷和保護(hù)，不讓英雄流血、哭泣，讓戰(zhàn)士受到尊重。這是每個(gè)中國人最基本的認(rèn)識(shí)和共識(shí)，必須保證。

就在舉國上下悼念英雄的同時(shí)，一些污蔑英雄、歪曲事實(shí)的惡毒言論卻在網(wǎng)絡(luò)上不斷出現(xiàn)。那些戰(zhàn)斗場面依然歷歷在目，英雄精神依然光芒四射。英雄事跡不容歪曲，英雄形象不容貶損！今天的和平來之不易，今天的幸福更是來之不易。面對來犯的敵人，即使我們不能帶槍上陣與敵人作戰(zhàn)，我們也應(yīng)該保持一顆愛國、仁慈、感恩的心。我們應(yīng)該懷著敬畏之心，尊重和感激所有新時(shí)代為國家和人民而奮斗的保家衛(wèi)國英雄官兵，而不是用臟話互相傷害。（作者：王菲）

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