古代的高考是什么樣子的(古代 高考)
今年的高考即將過去,有人歡喜,有人擔(dān)憂。有人期待通過高分改變命運(yùn),有人則感嘆命運(yùn)的不公。但你知道古代的“高考”嗎?
秦朝以前,朝廷用人主要采用“侍卿侍祿”制度,后來逐漸引入軍功和爵位制度。西周時(shí)期,皇帝瓜分天下。天下有天子、諸侯、大臣、士人之治,按血緣世襲。漢代,朝廷主張?zhí)岚挝墓偃瞬?。?dāng)時(shí)實(shí)行的是科舉制度和招錄制度。人們知道,弘揚(yáng)孝道也是當(dāng)今社會(huì)晉升官職最快的平臺(tái)。魏晉南北朝時(shí)期,朝廷重要的選官制度是九品中正制度。九級(jí)中正制度是漢代的科舉制度和隋唐的科舉制度所繼承的。它在中國(guó)古代政治制度史上占有十分重要的地位。九級(jí)中正制的總的原則是,每個(gè)州縣選出一個(gè)大中正,大中正再產(chǎn)生一個(gè)小中正。中正的主要職責(zé)是為朝廷考察人才,將人才分為九品,并附注。然后經(jīng)過調(diào)查審查后,交給朝廷人事部,據(jù)此提拔和罷免官員。
直到隋朝,隋煬帝為了打破豪紳“關(guān)隴集團(tuán)”的束縛,首次發(fā)起科舉考試。隋煬帝創(chuàng)建科舉制度的根本目的是為了籠絡(luò)南方人心,通過私人選拔選拔的人才可以慢慢進(jìn)入朝廷官僚體系。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,隋煬帝不必再依賴“關(guān)隴集團(tuán)”的勢(shì)力了。雖然隋煬帝后期的錯(cuò)誤決策導(dǎo)致了隋朝的滅亡,但隋朝首創(chuàng)的科舉制度確實(shí)是人類文明發(fā)展的一大進(jìn)步。
唐代,科舉制度進(jìn)一步完善??荚嚳颇糠譃閮深悾撼R?guī)科目和正式科目。每年分期舉行的考試稱為???,按圣旨臨時(shí)舉行的考試稱為制科。前期長(zhǎng)科會(huì)設(shè)置很多科目,后期基本就只剩下明經(jīng)、進(jìn)士科目了。定期考試的考生主要來自兩個(gè)地方:一是學(xué)生,二是仙工。京城及郡縣辦的官學(xué),后來送到尚書省考試,成為學(xué)生。不經(jīng)過書院而直接通過府縣試,然后送入尚書、鄉(xiāng)試的人,稱為相公。舉人,眾所周知,一般是指通過農(nóng)村貢品來京參加考試的人。
如果說隋朝是科舉制度的開創(chuàng)者,唐朝是科舉制度的開拓者,那么宋朝就是科舉制度的完善者。為了防止武將奪權(quán)和地方割據(jù),宋朝統(tǒng)治者采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,實(shí)行重文輕武的政策。完善科舉制度是宋朝推行這一政策的最佳途徑。為了招收更多的考生參加考試,宋朝廷甚至為來自廣東、廣西、四川等遠(yuǎn)離汴京的地方的考生來京參加考試提供免費(fèi)食宿。為了增強(qiáng)士人對(duì)科舉的興趣,在宋代,只要通過科舉考試,就可以直接入仕,無需科舉考試。
科舉考試的創(chuàng)設(shè)和延續(xù)是中國(guó)歷史上比較進(jìn)步的選拔官員制度。不詢問家庭背景,也不需要推薦。主要決定基于考試成績(jī)。與秦漢五朝時(shí)期相比,更加開放、平等、擇優(yōu)。不過,科舉考試也沒有弊端。朝廷選拔人才只注重詩(shī)、韻、經(jīng)。然而,工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技人才卻很難獲得應(yīng)有的地位和相應(yīng)的報(bào)酬。受到社會(huì)的歧視。尤其是明清時(shí)期,招收進(jìn)士的八篇文制與世俗的實(shí)際運(yùn)用無關(guān),甚至嚴(yán)重制約了學(xué)生的思想和才能。
總之,各朝代所遵循的選材制度是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。即使采用更先進(jìn)的現(xiàn)代高考制度,在那個(gè)時(shí)代也可能很難實(shí)施。在相對(duì)的歷史條件下,適應(yīng)時(shí)代的就是最好的。
古代,在科舉考試中脫穎而出,被宰相授予爵位的人不在少數(shù)。不過,也有一些學(xué)生雖然未能進(jìn)入金牌榜,但卻能夠在歷史上留下自己的名字,比如唐代的李白、杜甫,明代的唐伯虎。與古代社會(huì)相比,現(xiàn)代人將面臨更多的機(jī)會(huì)。所以,現(xiàn)在高考已經(jīng)過去了,無論你是金榜題名還是落榜,最重要的是抓住當(dāng)下。與其深淵釣魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。只要能堅(jiān)持不懈的努力,我相信人生總會(huì)找到自己的方向。
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