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    中國(guó)式現(xiàn)代化和西方式現(xiàn)代化的區(qū)別(對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解)

    發(fā)布時(shí)間:2024-12-09 18:36:56 學(xué)習(xí)方法 592次 作者:合肥育英學(xué)校

    【第529期】曾天雄、胡家奇:中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)西式現(xiàn)代化的超越意義

    中國(guó)式的現(xiàn)代化超越了以資本邏輯為指導(dǎo)的西方現(xiàn)代化道路,推動(dòng)人在資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系中逐步物化,淪為物化人、“一維人”。相反,它的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明。協(xié)調(diào)發(fā)展,物質(zhì)繁榮和精神繁榮齊頭并進(jìn),從而促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)代化;

    中國(guó)式現(xiàn)代化和西方式現(xiàn)代化的區(qū)別(對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解)

    中國(guó)式現(xiàn)代化批判和超越了西方現(xiàn)代化道路中少數(shù)人占據(jù)大部分財(cái)富、兩極分化等矛盾。相反,它的目標(biāo)是“自覺(jué)主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義”。逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止現(xiàn)代化“兩極分化”;

    中國(guó)式現(xiàn)代化批判和超越西式現(xiàn)代化道路上的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,宣揚(yáng)“西方中心主義”、“叢林法則”等思想觀念。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,努力為人類(lèi)和平與發(fā)展的現(xiàn)代化作出貢獻(xiàn)。

    原文鏈接:中國(guó)式現(xiàn)代化具有深遠(yuǎn)的世界意義

    中國(guó)式現(xiàn)代化道路為構(gòu)建世界現(xiàn)代化新格局貢獻(xiàn)了智慧和力量,也為既要加快發(fā)展又要保持獨(dú)立自主的國(guó)家和民族提供了新選擇。我們應(yīng)該避免西方現(xiàn)代化理論的通病,即傳統(tǒng)與現(xiàn)代的割裂。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和基本國(guó)情,在此基礎(chǔ)上總結(jié)具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)。我們要講好中國(guó)式現(xiàn)代化的故事,傳播好中國(guó)式現(xiàn)代化的聲音,在深化同其他文明交流互鑒的同時(shí),增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解和認(rèn)可,促進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,應(yīng)對(duì)各國(guó)面臨的挑戰(zhàn)。全球風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

    原文鏈接:從世界歷史的角度認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)現(xiàn)代化

    長(zhǎng)江保護(hù)工程實(shí)施以來(lái),國(guó)土空間管控不斷加強(qiáng),廢棄露天礦生態(tài)修復(fù)持續(xù)推進(jìn),行政村生活垃圾收集、運(yùn)輸和處理率達(dá)98%以上。經(jīng)過(guò)處理,面源污染得到有效控制,人居環(huán)境明顯改善。

    總體來(lái)看,長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境修復(fù)任務(wù)依然艱巨。農(nóng)業(yè)面源污染與畜禽養(yǎng)殖、水產(chǎn)養(yǎng)殖點(diǎn)源排放并存。工業(yè)排放與生活污水重疊。區(qū)域水污染問(wèn)題依然突出。劣質(zhì)地下水分布廣泛,影響地表水質(zhì)量。環(huán)境中檢測(cè)到一些新的污染物。水污染源識(shí)別不準(zhǔn)確、預(yù)警不及時(shí)、治理不徹底,給流域水污染深度源頭治理和精準(zhǔn)治理帶來(lái)挑戰(zhàn)。

    目前,由于缺乏快速有效的水污染源溯源技術(shù),難以開(kāi)展準(zhǔn)確高效的生態(tài)環(huán)境檢查和污染治理。

    持續(xù)推進(jìn)流域生態(tài)環(huán)境修復(fù),需要進(jìn)一步完善機(jī)制。比如,建立政府投入與市場(chǎng)化掛鉤的融資方式、流域保護(hù)修復(fù)協(xié)同管理的長(zhǎng)效機(jī)制、江河湖泊聯(lián)防聯(lián)控的有效機(jī)制等。特別是一些地方主要甚至完全依靠行政手段推動(dòng)生態(tài)環(huán)境修復(fù)。出現(xiàn)了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)偏重、先進(jìn)技術(shù)推廣應(yīng)用困難、資金投入過(guò)度依賴(lài)政府等問(wèn)題。標(biāo)本兼治困難,可能進(jìn)入“反復(fù)治療、反復(fù)治療”的惡性循環(huán),必須引起高度警惕。

    原文鏈接:可持續(xù)推進(jìn)長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境修復(fù)

    要大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,積極推動(dòng)革命文化有效融入各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)作品,增強(qiáng)網(wǎng)民道德認(rèn)同感,增強(qiáng)網(wǎng)民道德認(rèn)同感。逐步形成崇尚道德、仁愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)氛圍;鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)空間信息生產(chǎn)者和傳播者創(chuàng)新利用網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)音視頻、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等多種形式教育娛樂(lè)網(wǎng)民,潛移默化引導(dǎo)網(wǎng)民正確行為。網(wǎng)絡(luò)道德必須是有道德的,在網(wǎng)絡(luò)空間遵守公共道德,嚴(yán)守私人道德;要凝聚全社會(huì)共同力量參與網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè),積極傳播符合道德判斷要求的價(jià)值觀,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間道德健康發(fā)展。

    原文鏈接:用規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)道德判斷推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)

    從國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行角度看,構(gòu)建新發(fā)展格局,從根本上講,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)暢通。這種平滑的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)既包括地區(qū)層面,也包括產(chǎn)業(yè)之間。從區(qū)域?qū)用婵?,產(chǎn)業(yè)聯(lián)系順暢有賴(lài)于形成科學(xué)合理的區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系;產(chǎn)業(yè)層面的暢通銜接,需要形成以融合協(xié)作為主要特征的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。這個(gè)過(guò)程也是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我國(guó)供給體系的效率和競(jìng)爭(zhēng)力將從根本上得到提升,各種“卡脖子”、瓶頸問(wèn)題得到解決,實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有效暢通流通。

    原文鏈接:加快構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系意義重大

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