政治高考知識(shí)點(diǎn)匯總(高考政治250個(gè)知識(shí)點(diǎn)大全)

關(guān)于核心的說(shuō)法

綠色消費(fèi)的核心是——可持續(xù)消費(fèi)。

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本。

“三個(gè)代表”思想的核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。

中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。

唯物辯證法的本質(zhì)和核心是——個(gè)矛盾的觀點(diǎn)（也是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)）

關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說(shuō)法

人類社會(huì)產(chǎn)生和存在（或存在和發(fā)展）的基礎(chǔ)——物質(zhì)材料的生產(chǎn)方法

人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性

關(guān)于關(guān)鍵的說(shuō)法

監(jiān)督政府權(quán)力運(yùn)行的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。這個(gè)機(jī)制依賴于民主和法治。

人們解決矛盾（問(wèn)題）的關(guān)鍵是對(duì)——個(gè)具體問(wèn)題具體分析。

關(guān)于屬性的說(shuō)法

商品的兩個(gè)基本屬性（也稱為商品的二元性或二元性）是——使用價(jià)值和價(jià)值。（使用價(jià)值可以說(shuō)是商品的自然屬性，價(jià)值也可以說(shuō)是商品的本質(zhì)屬性、共享屬性、獨(dú)特屬性、社會(huì)屬性）

矛盾（也稱二元性）的兩個(gè)基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)。

物質(zhì)的基本屬性是——運(yùn)動(dòng)（區(qū)分物質(zhì)的唯一特征是客觀現(xiàn)實(shí)）。

關(guān)于特點(diǎn)的說(shuō)法

我國(guó)社會(huì)主義民主的特點(diǎn)是廣泛、真實(shí)。

中國(guó)社會(huì)主義民主最鮮明的特點(diǎn)是實(shí)行人民代表大會(huì)制度

中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)是——，注重實(shí)際應(yīng)用，具有實(shí)用性和整體性。

關(guān)于前提、基礎(chǔ)的說(shuō)法

對(duì)外開(kāi)放、發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提，必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。

決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提是拓寬民意反映渠道。

公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是公民對(duì)涉及公共利益的決策有知情權(quán)。

我國(guó)政黨制度的前提是中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性。（也是世界文化的基本特征）

人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)——具體問(wèn)題具體分析

關(guān)于標(biāo)志的說(shuō)法

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是堅(jiān)持公有制主體地位。

衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要指標(biāo)是GDP。

公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)（也可以說(shuō)是公民的基本民主權(quán)利）

區(qū)分權(quán)威政府和非權(quán)威政府的根本標(biāo)志是政府的管理是否得到人民群眾的自覺(jué)認(rèn)可和服從。

一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是——項(xiàng)文化遺產(chǎn)。

科學(xué)技術(shù)是一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志之一。（中國(guó)古代的科技成就早已走在世界前列。）

——平面媒體的推廣，標(biāo)志著媒體真正開(kāi)始向公眾傳遞信息。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要象征——傳統(tǒng)建筑（又稱凝固藝術(shù)）

人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是文字的發(fā)明。（區(qū)別：漢字是中華文明的重要標(biāo)志，漢字和史書是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。）

關(guān)于實(shí)質(zhì)的說(shuō)法

當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

文化發(fā)展的本質(zhì)在于文化創(chuàng)新

發(fā)展的本質(zhì)是事物的進(jìn)步和興起，就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡。

關(guān)于決定的說(shuō)法

國(guó)際關(guān)系中的決定性因素——國(guó)家利益。

決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的是國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益。

辯證法的精神本質(zhì)是革命性的、批判性的、創(chuàng)新性的。

關(guān)于宗旨的說(shuō)法

人民代表大會(huì)制度的宗旨是人民當(dāng)家作主。

我們政府的工作宗旨是為人民服務(wù)。

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)（這也是政府的宗旨）

聯(lián)合國(guó)的宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

我國(guó)外交政策的目的是維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)（這也是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。

關(guān)于本質(zhì)的說(shuō)法

貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。

紙幣的本質(zhì)是價(jià)值的象征。

人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

關(guān)于靈魂的說(shuō)法

一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂就是——主權(quán)（也可以說(shuō)是國(guó)家統(tǒng)一的、不可分割的最高權(quán)力）

馬克思主義的活靈魂——具體問(wèn)題具體分析。

中華民族之魂——中華民族精神（也可以說(shuō)是維系中國(guó)人民共同生活的精神紐帶、支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱、促進(jìn)中華民族繁榮富強(qiáng)的精神力量）

關(guān)于根本的說(shuō)法

加快完善社會(huì)保障體系，是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益、實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定的根本舉措。

關(guān)于主題的說(shuō)法

當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

關(guān)于相對(duì)絕對(duì)、有無(wú)條件的說(shuō)法

運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的、無(wú)條件的。

兩黨之間的反對(duì)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。

關(guān)于相對(duì)、具體、有條件的：

愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。

靜止是暫時(shí)的、相對(duì)的、有條件的。

矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)的、有條件的（包括矛盾雙方的相互依存、相互轉(zhuǎn)化，都是相對(duì)的、有條件的）

真理是相對(duì)的、有條件的。

關(guān)于“三個(gè)代表”的說(shuō)法

如何貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”思想：關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性。本質(zhì)上，黨是立黨為公、執(zhí)政為民的。

始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

關(guān)于出發(fā)的說(shuō)法

踐行“三個(gè)代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是最廣大人民的根本利益。

唯物主義世界觀要求一切從實(shí)際出發(fā)（不能以自覺(jué)的事物為出發(fā)點(diǎn)，如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個(gè)代表思想等）

關(guān)于精神火炬的說(shuō)法

民族精神的火炬——傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)（或文學(xué)藝術(shù)）

中華民族永恒的精神火炬——中華民族精神。

關(guān)于原則的說(shuō)法

世貿(mào)組織的基本原則包括非歧視原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則等，其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國(guó)待遇原則和國(guó)民待遇原則。

我國(guó)政府工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。

我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則（最重要的特點(diǎn)）——民主集中制。

處理民族關(guān)系的基本原則是——：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項(xiàng)原則。（注意，民族區(qū)域自治是基本民族政策和基本政治制度。）

發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化必須遵循的原則：——、弘揚(yáng)主旋律、弘揚(yáng)多元。

關(guān)于方針的說(shuō)法

發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。

關(guān)于治本之策的說(shuō)法

規(guī)范市場(chǎng)秩序的根本之策是在全社會(huì)形成以道德為支撐、以法律為保障的社會(huì)信用體系。

關(guān)于戰(zhàn)略的說(shuō)法

我國(guó)全面提高對(duì)外開(kāi)放水平的基本方略堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。

全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

關(guān)于政治制度的說(shuō)法

我國(guó)的根本政治制度是——人代表大會(huì)制度（又稱“政治制度”）

我國(guó)的基本政治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（我國(guó)的政黨制度）和民族區(qū)域自治制度（也是解決民族問(wèn)題的基本方針）

關(guān)于基本要求的說(shuō)法

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

我們政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的要求——堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中來(lái)的工作方法

實(shí)施依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政

關(guān)于集中表現(xiàn)的說(shuō)法

人類社會(huì)的物質(zhì)性集中體現(xiàn)在——種物質(zhì)材料的生產(chǎn)方法的物質(zhì)性上。

關(guān)于基本國(guó)策、(政策)的說(shuō)法

促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的基本國(guó)策——一國(guó)兩制

我國(guó)基本民族政策——民族區(qū)域自治

我國(guó)宗教基本政策——宗教信仰自由

我國(guó)的外交政策——獨(dú)立自主的和平外交政策

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，我國(guó)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國(guó)策是——對(duì)外開(kāi)放（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。）

今天的內(nèi)容就先分享到這里，希望能夠幫助到各位考生。更多學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資料、學(xué)業(yè)測(cè)評(píng)、志愿填報(bào)方法與技巧，可關(guān)注：陜西志愿一點(diǎn)通。

版權(quán)歸原作者或出版商所有。如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。