虛詞“其”(虛詞其的用法和意義歸納總結)
提要：“其”的常見用法有四種：其中語氣副詞和代詞為考查的重點。“其”在文言虛詞的考查中頻率較高，近五年（2004-2008）高考就考查了十八次，考查的頻率僅次于“以”、“之”和“而”。
“其”字可代他我您，近指遠指“這”和“那”，“其”帶數(shù)字譯“其中”。語氣副詞反問譯“難道”，還有揣測（譯為“大概、或許”）和祈使（譯為“可要，一定”）；時間副詞表未來，譯為“將、將要”連詞表假設（譯為“如果”）”和選擇（譯為“還是”）。助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。
（一）代詞
“其”作代詞，一般用在名詞、名詞短語或數(shù)詞之前，動詞之后?？煞譃槿朔Q代詞和指示代詞兩大類。
A·人稱代詞
1.第三人稱代詞?？梢源?、代物、代事，用在名詞或名詞短語之前作定語，可譯為“他（他們）的、它（它們）的”等。例如：
(1)選擇其善者（好的方面，優(yōu)點）而從之。（《論語·述而》）——選擇他的優(yōu)點而學習效法。（而，表順接。從，跟從。之，代“善者”）（代當我老師的人）
(2)地干其誠。（《愚公移山》）天帝被他的誠心所感動。（代愚公）
(3)既然(已經(jīng))出來了，取其船，便扶（順著，沿著）向路。（《桃花源記》）——（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路（回去）。
(4)吳氏其轍亂，望其旗靡，故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）――我看到他們的車轍混亂，望見他們的軍旗倒下，所以（下令）追擊他們。（代齊軍）
（5）陳松其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）――我聽從了他的建議，幸而大王也赦免了我。（代藺相如）
2第三人稱代詞。一般代人，也可以代事代物，用在動詞或形容詞之前作主語或兼語，可譯為“他（他們）、它（它們）”。例如：
(1)其視下也。（《莊子·北冥有魚》）――大鵬從高空往下看。
（二）會議其怒，不敢獻。（《鴻門宴》）——正碰上他們發(fā)怒，沒敢獻上。
（3）古圣其出人也遠矣。（《師說》）――古代的圣人，他們超出一般的人很多。
（4）懸泉瀑布、飛沖洗（《sh》）其（于）間。（《三峽》）——高懸的泉水瀑布，在山峰之間飛速地往下沖蕩。
(5)其將歸見其親也。（《送東陽馬生序》）――他將要回家拜見他的父母。（代馬生，作主語）
(5)如其克諧（能夠成功），天下可定也。（《赤壁之戰(zhàn)》）――如果這件事能夠成功，天下就可以安定了。
(6)酋長看到他這么小，就生氣了。(《促織》)-縣令嫌它小，生氣地罵了它。（代表小蟋蟀，作為旁注）
3活用為第二人稱代詞。用作兼語，可譯為“您”。例如：
（一）老臣認為我是（wi）長安之主的缺點，所以我想其愛不若燕后。（《觸龍說趙太后》）――老臣認為您替長安君打算得短淺啊，因此（我）覺得您疼愛他不如疼愛燕后。（作“愛”的主語，“以為”的賓語）
4活用為第一人稱。用作定語或兼語，可譯為“自己、自己的、我的”。例如：
（一）無法實現(xiàn)志向，獨自前行其道。（《孟子·富貴不能淫》）——不得志的時候，便獨自走自己的道路。
(2)我不知道其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇。（《勾踐滅吳》）――我不知道自己的力量不夠，又和大國結下仇怨。（作定語）
（3）于亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）――而我也后悔自己跟隨他們（出來），不能夠盡情地享受那游覽的樂趣。（作兼語：“隨之”的主語，“悔”的賓語。極，形容詞活用為動詞）
B·指示代詞
1表近指，可譯為“這、這種、這個、這些、這種”等。例如：
(1)其間千二百里，雖乘奔（飛奔的馬）御風，不以（認為）疾也。（《三峽》）――這中間（相距）一千二百里，即使騎著奔馳的駿馬，駕著疾風，也沒有這么快。
(2)其蟲舊曾有之，土人謂之“傍不肯”。（《夢溪筆談·以蟲治蟲》）――這種蟲過去曾經(jīng)有過，當?shù)厝朔Q它為“傍不肯”。
(3)吳迪佳其義。（《蘇武傳》）――漢武帝贊許他這種合乎情理的做法。
2·表遠指，用在名詞或名詞短語之前作定語，可譯為“那、那個、那些、那里”等。例如：
(1)再次前進(再次，再次)，想要排氣(排氣)其林?！ㄋ├^續(xù)往前走，想走完那片桃林（看過究竟）。（窮，形作動，走到······盡頭）
(2)所以其后名之曰“褒禪”（《游褒禪山記》）――因為這個緣故，從那以后人們稱這座山為“褒禪”。（其后，作固定詞組，表時間，也可譯為“后來”）
（3）既然攻克了荊州，我們就到了生死存亡的邊緣其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）――現(xiàn)在曹操得到了荊州，完全占有了那個地方。
（4）如需了解更多，請撥打其好（ho）游者不能窮也。（《游褒禪山記》）――問它的深度，就是那些喜好游覽的人也不能走到盡頭。（指代“好游者”）
(5)如果河流(黃河)運氣不好，請移其民于河東，移其粟于河內(nèi)。（《寡人之于國也》）――河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的百姓遷移到黃河以東，并把河東的糧食運送到黃河以北。（兩個“其”分別指代“河內(nèi)、河東”）
3表范圍，后面多為數(shù)詞，作定語，可譯為“其中、其中的”，或不譯。例如：
(1)其一犬坐于前。（《狼》）——其中的另一只狼像狗似的蹲坐在前面。（犬，名詞作狀語，像狗一樣）
(2)丹治其一，不知其二者多矣。（《河中石獸》）——只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本的道理的人和事太多了。
（3）蜀有和尚二人，其一貧，其一富。（《為學》）――四川的邊遠地方有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富有。
（四）于昌等七十余人，欲出擊，夜中死一人，遂告之。(《蘇武傳》)-余昌等70余人即將起義，其中一個人夜晚逃走，告發(fā)了這件事。
（5）岳父其一，未知其二。（《中山狼傳》）――老老師您知道其中的一方面，不知道其中的另一面。
（二）副詞
A·語氣副詞，常用在句首或句中，表示揣測、估計、反問、祈使等語氣，并常和句末的語氣助詞配合。
1、用在句首或句中，表揣測、估計語氣，句末常有語氣助詞“乎”或“也”等，可譯為“大概、恐怕、或許、可能”，或不譯。例如：
（1）《兌命》表示“學習（同‘橩xio’，教）半年”，其此之謂乎?。ā抖Y記·雖有嘉肴》）——《說（yu）命》說“教別人，占自己學習的一半”，大概說的就是這個道理。（其此之謂乎：賓語前置，應為“其謂之此乎”）
（二）圣人之所以是圣人，愚人之所以是愚人，其皆出于此乎？（《師說》）——圣人能成為圣人，愚人卻成為愚人的原因，大概都出在這里吧？（乎，表揣測語氣）
（3）如果國王非常高興（ho）和高興（yu），齊國將是其庶幾（j）乎？（《莊暴見孟子》）――大王非常喜歡音樂，那么齊國的政治恐怕差不多了吧。
（4）死者不明其幾矣。（《指南錄后序》）――我接近死亡的邊緣不知有多少次了。
2、多用在句首，加強反問語氣，常和疑問語氣詞“乎”搭配，相當于“難道”，或不譯。例如：
(1)其如土石何？（《愚公移山》）——又能把（山上的）泥土和石頭怎么樣呢？（其：用在“如······何”前面，加強反問語氣）
(2)其孰（誰）能譏之乎？（《游褒禪山記》）——難道有誰還能譏笑他嗎？
(3)其真無馬邪？其真不識馬也?。ā恶R說》）――難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不識得千里馬吧?。ǖ谝粋€“其”，表示加強詰問語氣。第二個“其”，表揣測語氣，恐怕，大概）
(4)對于那些和我一樣糟糕的人，其能久存乎？(《祭十二郎文》)――像我這樣衰弱的人，難道能夠活得長久嗎？(或“還能長久活著？”)
（5）千里行，其誰不知？(殽之戰(zhàn))――況且行軍千里，難道別人不知道？
3、用在句中，表祈使語氣（含期望、商量、勸勉、命令等語氣），可譯為“可要，當，應當，一定，還是”等。例如：
（一）我欲用安陵五百里之地，安陵君賜予我?。ㄌ凭嬉呀?jīng)完成了他的使命）——我想用方圓五百里的地方來交換安陵。安陵君必須同意。（勸告的語氣）
(2)我會歸還它。（《燭之武退秦師》——我們還是回去吧。（建議討論語氣）
(3)你可以好好愛撫它，讓它像我一樣。(《與妻書》)-你一定要好好養(yǎng)育他，讓他像我一樣思考世界、思考國家。（表達期望）
B·時間副詞，表未來，可譯為“將、將要”等。例如：
(1)如果被卡在嘴里，請撥打其與能幾何？（《召公諫厲王弭謗》）――如果堵住百姓的嘴，將能維持多久？
(2)對于其流離。（《吊古戰(zhàn)場文》）――一定會鬧大饑荒，人民將要四處逃亡。的人來說，今年一定是不好的一年
（三）連詞
“其”作連詞用時，通常放在句首，表示假設或選擇。
1·表假設，可譯為“如果，假如，要是”等。例如：
(1)其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。(《送東陽馬生序》)――如果他們的學業(yè)還有不精通、品德還有沒養(yǎng)成的，那么，不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如我這樣專一罷了。
(2)其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）――如果這樣的話，誰能阻止它呢？
2·表選擇，相當于“還是”“或者”“是……，還是……”。例如：
（1）天之倉倉其正色（本色）邪？其遠而無所至極邪？（《莊子·北冥有魚》）――天色湛藍，是它真正的顏色嗎，還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？（之，用于主謂之間，取獨。無所至極：無法達到它的盡頭。至，達到。極，極點，盡頭）
(2)嗚呼！他的信仰（真的，真的）是邪惡的嗎？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）——唉！難道確實是這樣嗎？還是做夢呢？還是傳來的消息不真實呢？（第一個“其”，表反問。第四個“其”助詞，無義）
（四）助詞
“其”作助詞，多用在句中，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實在意義。例如：
(1)兩者（已經(jīng)）其出，則（就）或咎（責怪）其欲出者。（王安石《游褒禪山記》）——出洞以后，就有人責怪那想要出來的人。（既其出：已經(jīng)出洞。第二個“其”，代詞，那）
(2)如果其甚與？（《齊桓晉文之事》）――像這樣嚴重嗎？
（3）盧曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）――前路漫長而遙遠啊，我將上天下地來尋找。
（4）我不知道（了解）其亦已（算了）兮，茍（只要）余情其信（確實）芳（美好）。（《離騷》）――不了解我也就算了啊，只要我本心確實美好。（不吾知：賓語前置，應為：不知吾）