打造沒有圍墻的劇場(chǎng)怎么辦(打造沒有圍墻的劇場(chǎng)叫什么)

劇目《春逝》和《對(duì)稱性破缺》作為“開場(chǎng)雙劇”，拉開了YOUNG劇場(chǎng)首個(gè)演出季的序幕。這座年輕的劇院，前身是楊浦大劇院，承載著當(dāng)?shù)鼐用竦脑S多回憶。經(jīng)過(guò)四年的整修，舞臺(tái)大幕重新拉開。劇院地理位置特殊。毗鄰復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等大學(xué)，北鄰多個(gè)文化創(chuàng)意科創(chuàng)園區(qū)。擁有一大批年輕、有活力、具有前沿、前沿審美訴求的觀眾群體。南望楊浦江畔，是見證中國(guó)百年工業(yè)發(fā)展的老遺址。遺跡構(gòu)成了一個(gè)充滿活力的城市戲劇空間，延續(xù)著城市記憶的脈絡(luò)。

上海有很多劇院。衡量一個(gè)劇院的品質(zhì)，不僅要看舞臺(tái)上表演的作品，還要看這些作品和表演空間本身能在多大程度上與當(dāng)?shù)赜^眾和社區(qū)建立有效的情感聯(lián)系。YOUNG劇場(chǎng)從演出邀請(qǐng)到節(jié)目策劃都考慮當(dāng)?shù)鼐用竦木裥枨螅喝绾螢檫@個(gè)特定社區(qū)的不同觀眾群體提供高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)，如何吸引年輕藝術(shù)家在這一領(lǐng)域積極嘗試，如何鼓勵(lì)更多普通民眾克服重重困難，平等參與藝術(shù)創(chuàng)作。最終，一座沒有圍墻的劇院誕生了，并成為了民生的一部分。

“大學(xué)戲劇美學(xué)”，戲劇新能量等待被發(fā)現(xiàn)

《開場(chǎng)雙戲》結(jié)束后，有觀眾形容《春逝》是一部春風(fēng)拂面的女性主義勵(lì)志小品，而《對(duì)稱性破缺》則是一部20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子揮之不去的精神詩(shī)史?！洞菏拧分v述了兩位短暫相處的女性物理研究員和兩位孤獨(dú)的拓荒者相知相惜的故事?！秾?duì)稱性破缺》是一幅群像作品，以物理概念隱喻幾代中國(guó)科學(xué)家在亂世中的探索。這兩部作品都以文趣著稱，都是“戲九人”的原創(chuàng)作品?！皯騽【盘?hào)”原本是一群北大學(xué)生和校友創(chuàng)辦的戲劇社。畢業(yè)前，編劇兼導(dǎo)演朱紅軒與合作伙伴約定“連續(xù)演出10年”。十年后，這個(gè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了《四張機(jī)》《雙枰記》《春逝》這些都是有辨識(shí)度的作品。

出身于大學(xué)社團(tuán)，“劇九”的作品曾被批評(píng)過(guò)于學(xué)生化。編劇兼導(dǎo)演朱洪軒并不膽怯。她相信理想和真誠(chéng)的表達(dá)總是有價(jià)值和意義的。YOUNG劇場(chǎng)在選劇、策劃劇目時(shí)也注重這一點(diǎn)?！按髮W(xué)戲劇美學(xué)”是一種等待被發(fā)現(xiàn)的戲劇新能量。尤其是在高校云集的楊浦，年輕觀眾有必要體驗(yàn)一下高校原創(chuàng)劇目的“創(chuàng)作、創(chuàng)作、創(chuàng)作”。思考、行動(dòng)、探索”。劇場(chǎng)新開業(yè)，“拆箱”部分的作品均為學(xué)術(shù)背景的原創(chuàng)?。骸洞菏拧泛汀秾?duì)稱性破缺》。之后，《戲九》的《雙枰記》也將上演，還有北京電影學(xué)院的《:010》。-30000、上海戲劇學(xué)院《向陽(yáng)里8號(hào)樓》、南京大學(xué)致敬魯迅《鄔達(dá)克》。

郭晨子創(chuàng)作的《故鄉(xiāng)》用紀(jì)實(shí)戲劇的方式描繪了——鄔達(dá)克，一個(gè)在時(shí)代洪流中掙扎求存的流浪者。劇本夸大了“身份”和“界限”的荒謬。誤解、歧視和戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)處不在。然而，一系列活著的個(gè)體超越了身份的障礙，獲得了平等、自由交流的能力?！吧矸荨焙汀敖缦蕖北幌?。在人們生活的具體細(xì)節(jié)中。該劇以多層次的抒情描繪了鄔達(dá)克的精神處境。

正如郭晨子在創(chuàng)作講座中所寫：專業(yè)院校應(yīng)該有自己的創(chuàng)作，戲劇應(yīng)該開放探索。“不成熟”和“愚蠢”都有定義。遠(yuǎn)離商業(yè)劇場(chǎng)的高校原創(chuàng)戲劇，因其原創(chuàng)性和探索性而具有寶貴的優(yōu)勢(shì)。他們?cè)颈灰暈橹袊?guó)話劇創(chuàng)作的“外場(chǎng)”，但年輕的YOUNG劇團(tuán)卻把外場(chǎng)當(dāng)作自己的主場(chǎng)。這些看似主流的劇目誰(shuí)說(shuō)在創(chuàng)意領(lǐng)域之外創(chuàng)作就不能慢慢培養(yǎng)自己的觀眾呢？

《凡人劇場(chǎng)》請(qǐng)回答：戲劇與人們現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系是什么？

在YOUNG劇場(chǎng)還在裝修的時(shí)候，劇場(chǎng)就推出了《游戲游記》第一季，以有故事的開放城市空間為舞臺(tái)，打造一個(gè)人人都可以參與的無(wú)邊界劇場(chǎng)。兩周后，河濱行走劇場(chǎng)科技園裝置劇場(chǎng)、新馬戲、業(yè)余愛好者分享的故事劇場(chǎng)吸引了4萬(wàn)余名觀眾。

其中，《濱江戲劇步行劇場(chǎng)：在岸上》從黃浦碼頭舊址出發(fā)，經(jīng)過(guò)毛馬倉(cāng)庫(kù)、“上海造船廠”焊接廣場(chǎng)、楊樹浦水廠，到達(dá)東方漁人碼頭。這條路沿線昔日的“工業(yè)銹帶”，已轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“生活秀帶”。歷史與未來(lái)戲劇性交匯的物理空間，蘊(yùn)含著水陸文化氣息。經(jīng)歷了一場(chǎng)游戲般的戲劇之旅后，觀眾沉浸在特定的時(shí)空之中。通過(guò)重建感官與空間的聯(lián)系，喚起個(gè)體與城市的情感。那次“游玩之旅”最精彩的就是當(dāng)我們走到漁人碼頭時(shí)，一位在洋浦土生土長(zhǎng)的“叔叔”給我們講述了小時(shí)候在碼頭玩耍的場(chǎng)景。

東華紗廠始建于1920年，見證了中國(guó)紡織機(jī)械工業(yè)的興衰和洋浦工業(yè)文明的變遷。如今已成為一座充滿活力的長(zhǎng)陽(yáng)創(chuàng)古，在城市更新中追求文化價(jià)值觀的延續(xù)?！耙粋€(gè)人一個(gè)故事劇場(chǎng)”第一期就在這個(gè)特殊的場(chǎng)地上演。觀眾不是被動(dòng)的接受者，也是直接的參與者和創(chuàng)造者。一群偶然相遇的人被鼓勵(lì)講述自己的故事，生活與舞臺(tái)之間無(wú)形的第四堵墻被打破。

事實(shí)上，為了挖掘和探索本土文化，YOUNG劇場(chǎng)最初的開場(chǎng)劇就是楊浦版的《鄔達(dá)克》。但疫情持續(xù)打亂演出計(jì)劃，這部作品最終在年底確定作為跨年演出進(jìn)行演出。

李建軍創(chuàng)作的首版《美好的一天》于2013年在北京上演，通過(guò)這部作品，他提出了“凡人劇場(chǎng)”的概念，讓普通人成為聚光燈下的主角?！獩]有人以演員為職業(yè)，也沒有接受過(guò)任何專業(yè)訓(xùn)練。表現(xiàn)訓(xùn)練。演出時(shí)，每個(gè)參與的解說(shuō)員都有獨(dú)立的頻道，每個(gè)觀眾都配備了一副耳機(jī)和一臺(tái)收音機(jī)。他們可以自由選擇收聽任意頻道的旁白，也可以摘下耳機(jī)聆聽現(xiàn)場(chǎng)的“噪音”。這部作品并不是業(yè)余愛好者可以在短時(shí)間內(nèi)快速學(xué)習(xí)的表演。重要的是調(diào)動(dòng)每個(gè)人對(duì)自己所講述的內(nèi)容的認(rèn)同感、講述的欲望以及思考人生的動(dòng)力。他們的故事形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，這就是歷史。參與者和旁觀者都在這樣的時(shí)空網(wǎng)絡(luò)中確認(rèn)了自己的價(jià)值。

楊浦版《美好的一天》招募業(yè)余解說(shuō)員，年齡最大74歲，最小21歲。其中有作家、畫家、ICU護(hù)士、造船廠工人，也有自媒體網(wǎng)紅、B站站長(zhǎng)。最小的小高是復(fù)旦大學(xué)一年級(jí)新生。高考趕上疫情，考試當(dāng)天他就發(fā)燒了。38歲的王護(hù)士是華山醫(yī)院2020年援鄂醫(yī)療隊(duì)成員，在武漢一家醫(yī)院擔(dān)任ICU護(hù)士。她想分享自己在疫情期間的故事。她一度錯(cuò)過(guò)了演出，之后演出一再推遲，直到年底?，F(xiàn)在她正在“努力登上舞臺(tái)”。李建軍兩次招募解說(shuō)員時(shí)都遺憾沒有快遞員?！拔蚁肼牽爝f員的故事，但這很難。他們發(fā)出一份又一份訂單，很難停下來(lái)。”

YOUNG劇場(chǎng)堅(jiān)持呈現(xiàn)楊浦版《美好的一天》，因?yàn)檫@部作品的特別之處在于它不斷回答一個(gè)問(wèn)題：戲劇與我們身邊的現(xiàn)實(shí)、當(dāng)代、日常生活之間的關(guān)系是什么？看到真實(shí)的人是任何間接經(jīng)驗(yàn)都無(wú)法替代的。藝術(shù)并不遙遠(yuǎn)或別處，它就在附近?！獞騽⊙由斓酱蟊娢幕?。普通人有機(jī)會(huì)成為表演者，參與藝術(shù)活動(dòng)，直接接觸現(xiàn)實(shí)、受到現(xiàn)實(shí)啟發(fā)的藝術(shù)才是真正有力量的。劉慶