原創(chuàng) 蘇軾和蘇轍告訴你什么道理(原創(chuàng) 蘇軾和蘇轍告訴你的道理)
原標(biāo)題：蘇軾和蘇澈告訴你人與人之間的差距是如何拉大的
北宋時(shí)期，蘇軾與蘇轍是兄弟。他們一起讀書，同朝為官。他們留下了許多故事和成就。
宋仁宗趙禎說(shuō)：“吾今又為吾子孫得太平宰相兩人?！?/strong>
可見(jiàn)現(xiàn)任政府對(duì)他們兄弟的評(píng)價(jià)很高，也寄予厚望。
時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)我們回頭看蘇軾和蘇轍時(shí)，我們明顯感覺(jué)到蘇軾的名氣和才華已經(jīng)超越了蘇轍。
我不禁想起電影《教父》中的一句臺(tái)詞：“一秒鐘能看清事物本質(zhì)的人，和半輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定有著截然不同的命運(yùn)””。我深深同意。
站在同一起跑線上的兩個(gè)人，經(jīng)過(guò)時(shí)間的累積變化，已經(jīng)形成了差距。根本原因應(yīng)該是以下三點(diǎn)。
01
承受苦難的多少，決定了人生的成熟度。
在政治上，蘇軾和蘇轍的觀點(diǎn)非常相似，都站在反對(duì)王安石變法的“保守派”一邊。結(jié)果他們都被貶出了北京。
不同的是，蘇軾卷入五臺(tái)詩(shī)案引發(fā)了蝴蝶效應(yīng)，讓他大半生都在漂泊。從黃州到汝州，再到惠州，再到儋州，他越來(lái)越偏僻，生活也越來(lái)越貧困。途中，他也失去了愛(ài)人朝云，還有一個(gè)孩子夭折。蘇軾有過(guò)再就業(yè)的經(jīng)歷，但他在北京停留的時(shí)間并不長(zhǎng)，大部分時(shí)間都選擇調(diào)往國(guó)外。
蘇轍被貶到河南、南京等地，后來(lái)升官，又降官，但他的日子過(guò)得還算不錯(cuò)。年老時(shí)，又復(fù)任朝廷大夫，遷至中官。
我們常說(shuō)，苦難是一筆巨大的財(cái)富。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的人是不會(huì)理解人生的，也不可能有深刻的感悟。
有幾句耳熟能詳?shù)脑?shī)句：“大風(fēng)知草壯；秋菊可傲霜；墻角幾朵梅花，凌寒獨(dú)開(kāi)”。都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是苦難越大，人生越能體現(xiàn)成熟。當(dāng)毅力和生活的磨難形成對(duì)比時(shí)，那么毅力就會(huì)顯得特別突出，顯得更加成熟。
沒(méi)有深秋的寒露，就沒(méi)有稻谷的金黃，稻谷就不會(huì)飽滿。
作家張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)的是磨難，短的是人生?！?/strong>
人生只有幾十年，但磨難卻會(huì)延長(zhǎng)人的壽命。換句話說(shuō)，一個(gè)人的精神可以超越生命本身。
正因?yàn)槿绱?，我們記住了許多古代歷史人物，知道了許多歷史典故。說(shuō)起蘇家，我們更多的可能會(huì)想到蘇氏，進(jìn)而想到蘇澈。這樣的結(jié)局，多少與苦難是分不開(kāi)的。
人在經(jīng)歷了更多的磨難之后，變得更加成熟，所寫、所說(shuō)的也變得更加貼近生活，更加深入人心。
02
低谷時(shí)的心態(tài)好壞，決定了人生的高度。
林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)蘇軾：“他是一位無(wú)可救藥的樂(lè)觀主義者，也是一位偉大的人道主義者。”
無(wú)論你的人生處于什么狀態(tài)，你都必須找到幸福。人的靈魂不能憔悴。當(dāng)他在黃州開(kāi)荒種田時(shí)，他找到了“東坡”的快樂(lè)。他在杭州時(shí)，認(rèn)真地欣賞了西湖的美景。
即使到了最南端的儋州，蘇軾也沒(méi)有悲觀，而是竭盡全力興辦學(xué)堂。又道：“我是旦兒一族，寄生在蜀州西部。”
當(dāng)?shù)貙W(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)成名。百年來(lái)第一個(gè)鄉(xiāng)村貢品也出現(xiàn)了。人們微笑著說(shuō)：“朱牙是前所未有的。”
再看看蘇澈，他并沒(méi)有因?yàn)楸毁H而郁悶的感覺(jué)。在汝州為官時(shí)，勵(lì)精圖治。以至于我離開(kāi)的那天，“州里父老送別他的人都嗚咽流涕，延綿數(shù)十里不斷”。
相對(duì)而言，蘇澈顯得更加守紀(jì)，而蘇時(shí)則顯得活潑一些。
郭德綱曾說(shuō)過(guò)：“我現(xiàn)在的心態(tài)越來(lái)越平和，看到的一切我都能享受，所以更容易創(chuàng)作出好的相聲。”誠(chéng)然，好的心態(tài)才會(huì)帶來(lái)好的生活、好的作品。有些有內(nèi)涵的文學(xué)藝術(shù)事物，是有悠久歷史的。
有時(shí)在低谷時(shí)，我看到周圍的荊棘，就會(huì)哭泣：“上帝為什么要這樣對(duì)待我？”
有人抬頭，看到了月亮和星星，說(shuō)道：“如果不是在一個(gè)偏僻的山谷，我們就看不到這么干凈的天空?！?/p>
人生的高度在于你的心態(tài)。低谷是崛起的地方，是一無(wú)所有的地方，也是重新?lián)碛兴袡?quán)的地方。只是不同的人有不同的開(kāi)始：強(qiáng)者逆流而上，普通人咬牙堅(jiān)持，弱者退縮。
03
待人接物的格局大小，決定了人生的寬度。
蘇軾和蘇轍都喜歡交朋友，有很多共同的朋友。例如，秦觀等人。
但從他們與王安石的交往中，卻出現(xiàn)了不同的性格模式。
蘇軾可以反對(duì)王安石變法，但在人際交往中始終保持友好。以至于王安石退休后，還專程去看望了他。當(dāng)王安石受到排擠時(shí)，他能夠站出來(lái)說(shuō)話。
蘇澈可以向王安石提出建議，但大多是基于工作。
從文章的布局上來(lái)說(shuō)，差距就更大了。《宋史》里有這樣一句話：“論事精確，修辭簡(jiǎn)嚴(yán)，未必劣于其兄?！笨梢?jiàn)，蘇軾在當(dāng)年，就已經(jīng)超越了蘇轍一大截。
例如。
兄弟二人因?yàn)橹星锕?jié)不能相聚，就寫了《水調(diào)歌頭》。
蘇軾說(shuō)：“明月幾時(shí)來(lái)？向青天請(qǐng)酒……”至今，這仍然是我們非常熟悉的一首詩(shī)。
蘇澈道：“我們分開(kāi)這么久了，也過(guò)了七個(gè)中秋節(jié)了……”氣勢(shì)上，就弱了一些。
人生的廣度是指一個(gè)人的氣勢(shì)、文采、處事方法等能輻射多遠(yuǎn)、覆蓋面多廣。
我們不能活幾千萬(wàn)年，但我們可以增加我們的影響力。俗話說(shuō)，心有多大，人生的舞臺(tái)就有多大。
除了職位、金錢、才華之外，還可以用你的眼光、善行、思想深度等來(lái)展現(xiàn)自己與他人的差距。
如果你邁出一步，看三步，你就已經(jīng)很聰明了。邁出一步，放眼一百年，那就是規(guī)劃人生。退一步看一千年的人，大概都是大人物。就像劉伯溫一樣，他能知道五百年。
04
蘇軾出生時(shí)，父親給他取名“石”。
石的意思是，馬車上的把手可能看起來(lái)很普通，但當(dāng)馬車顛簸時(shí)，它可以起到穩(wěn)定的作用，讓你平靜下來(lái)，等待風(fēng)平息。
蘇澈出生時(shí)，取名為“澈”。意思很形象，就是路過(guò)的車留下痕跡，路過(guò)的人留下名字。人應(yīng)該腳踏實(shí)地行走，盡可能追求穩(wěn)定，而不是追求速度。
或許從出生起，他們之間就存在著差距。但花了一輩子的時(shí)間才慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。
拿破侖說(shuō)：“人與人之間只有微小的差距，但這一微小的差距卻產(chǎn)生了巨大的差異。”如果你現(xiàn)在落后了，那就迎頭趕上。不要讓自己繼續(xù)落后。關(guān)鍵是要超越自己，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
主動(dòng)吃苦，最終成為高手。
調(diào)整好心態(tài)，好運(yùn)自然就來(lái)了。
放大格局，包容一切。
堅(jiān)持下去，隨著時(shí)間的推移，你就會(huì)到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
作者：布依族粗糧。
注意我的話，進(jìn)入你的心里。
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