貴州豫章書(shū)院在哪里(豫章書(shū)院死亡案例)

愿一切的努力，

一切都可以收獲~

這條路或許有點(diǎn)長(zhǎng)、有點(diǎn)遠(yuǎn)、有點(diǎn)累……

但最后的風(fēng)景還是值得的！

01

活動(dòng)一：2020年高考

受新型冠狀病毒疫情影響，2020年高考推遲一個(gè)月。作為每年都會(huì)發(fā)生的一件大事，媒體會(huì)提前做好周密的策劃，包括整體報(bào)道和局部特寫(xiě)，探索特殊人物背后的故事。今年的高考注定是不平凡的。高考期間如何做好防疫工作、涉縣高考延期、高考試題公布、貴州公交車落湖事件后續(xù)情況等，都有成為媒體報(bào)道的焦點(diǎn)。所有的聚光燈都聚焦在與高考相關(guān)的熱門(mén)話題上，考生、老師、試題、甚至食堂的阿姨都成為了這場(chǎng)盛典中不可或缺的元素。小可愛(ài)們會(huì)不會(huì)想起高考后的時(shí)光呢？

無(wú)論經(jīng)歷過(guò)怎樣的不幸，祝愿考生們今年夏天開(kāi)局順利，登上金榜，實(shí)現(xiàn)理想！

理論鏈接：新聞策劃

（一）新聞策劃的定義

新聞策劃是新聞報(bào)道主體遵循新聞規(guī)律，圍繞一定目標(biāo)，對(duì)現(xiàn)有信息進(jìn)行去粗取精、去偽存真、從這里到那里、從由外到內(nèi)，發(fā)現(xiàn)已知，預(yù)測(cè)未來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。制定并實(shí)施相應(yīng)的政策和策略，使創(chuàng)意策劃活動(dòng)取得最佳效果。

新聞策劃是一種必須遵循新聞規(guī)律、真實(shí)、新鮮的策劃。它不是憑空編造的，也不是脫離現(xiàn)實(shí)的幻想，而是基于策劃者對(duì)受訪者各種新聞要素的理解、各種報(bào)道手法和手法的運(yùn)用以及對(duì)歷史資料的掌握。相關(guān)主題的類似報(bào)告。以上，提出并實(shí)施。

新聞策劃應(yīng)包括兩種類型。一是新聞從業(yè)者討論新聞事實(shí)發(fā)生后如何進(jìn)行采訪、提煉話題等。這是新聞報(bào)道的策劃。二是新聞從業(yè)人員根據(jù)新聞報(bào)道的需要，遵循事務(wù)發(fā)展的一般規(guī)律，參與新聞報(bào)道所依賴的新聞事件或者活動(dòng)，為新聞報(bào)道奠定基礎(chǔ)，提供對(duì)象和材料。

（二）新聞策劃與新聞策劃的區(qū)別

新聞策劃是指區(qū)別于其他策劃的策劃類型；策劃新聞指的是新聞。以區(qū)別于其他新聞。

新聞策劃，又稱新聞事件策劃。他們策劃的不是客觀存在或注定要發(fā)生的事實(shí)，而是按照策劃者的意圖發(fā)生或根本不存在的“新聞”。換句話說(shuō)，它正在創(chuàng)造和引導(dǎo)新聞。

（三）新聞策劃的積極作用

1、充分發(fā)揮記者的主觀能動(dòng)性

新聞策劃是報(bào)道主體作用于報(bào)道對(duì)象的主觀思維活動(dòng)。無(wú)論是新聞事實(shí)報(bào)道的策劃，還是后續(xù)報(bào)道的參與，都是記者的主動(dòng)行為。它與普通的新聞報(bào)道不同。一般來(lái)說(shuō)，不是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指派、被舉報(bào)人邀請(qǐng)等被動(dòng)的；它是記者根據(jù)對(duì)新聞事件和活動(dòng)的了解和參與而形成一定的報(bào)道思路。主動(dòng)反思。這種報(bào)道或活動(dòng)有明確的目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃，是人們的主觀能動(dòng)性作用于客觀事實(shí)的社會(huì)實(shí)踐。

2.充分挖掘新聞價(jià)值

新聞策劃可以極大地拓展和有效利用新聞資源。它不僅能敏銳地看到眼前發(fā)生的事實(shí)，還能敏銳地回憶起過(guò)去發(fā)生的歷史。它可以科學(xué)地預(yù)測(cè)未來(lái)，找到過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)之間的發(fā)展趨勢(shì)。趨勢(shì)。

三、推動(dòng)媒體融合發(fā)展

針對(duì)同一報(bào)道對(duì)象或主題，通過(guò)平面媒體、電視、新媒體、直播、錄播、VR等多種呈現(xiàn)方式進(jìn)行全方位、立體化報(bào)道，豐富新聞形式推動(dòng)媒體融合發(fā)展，緊跟時(shí)代步伐。

4、增強(qiáng)新聞媒體的社會(huì)效應(yīng)

新聞工作者不僅是社會(huì)表現(xiàn)的反映者，也是社會(huì)實(shí)踐的參與者和推動(dòng)者。新聞工作者利用媒體引導(dǎo)輿論，弘揚(yáng)正確價(jià)值觀。

02

事件二：“豫章書(shū)院案”一審判決公開(kāi)宣判。7月7日，備受矚目的“豫章書(shū)院”非法拘禁刑事事件附帶民事訴訟案，江西省南昌市青山湖區(qū)人民法院以非法拘禁罪一審公開(kāi)宣判。吳某寶等人被判處二年至十個(gè)月不等的有期徒刑。2017年10月，“豫章書(shū)院”被媒體曝光涉嫌以戒網(wǎng)癮為名虐待、非法拘禁學(xué)生。經(jīng)過(guò)各方努力，案件終于于2020年4月29日和7月3日兩次開(kāi)庭審理，將他繩之以法。也許這個(gè)判決的結(jié)果并不讓人滿意，但傳統(tǒng)媒體和自媒體對(duì)此事的關(guān)注，讓黑暗變成了光明，讓更多的人了解了他們的罪行，讓社會(huì)正義得以到來(lái)。

媒體作為信息的傳播者，有義務(wù)抵制利益的誘惑，讓光明照亮黑暗角落，維護(hù)社會(huì)公平正義。這些巨型麥克風(fēng)一起成為擴(kuò)音器，可以在社會(huì)上產(chǎn)生巨大的關(guān)注和影響力。承擔(dān)社會(huì)責(zé)任從來(lái)不是一句空洞的口號(hào)。

理論鏈接：社會(huì)責(zé)任理論

(一)定義

嚴(yán)格地說(shuō)，它并不是一個(gè)獨(dú)立的理論，而是自由主義理論的一種演變形式，是原有自由主義理論的創(chuàng)新。

這一理論是對(duì)自由主義理論的修正，是“傳統(tǒng)理論中的一種新思想”。這一理論的核心內(nèi)容全部包含在美國(guó)新聞自由委員會(huì)的著作《自由和負(fù)責(zé)的報(bào)刊》和霍金的著作《新聞自由；原則的綱要》中。針對(duì)目前免費(fèi)報(bào)刊對(duì)社會(huì)造成一定危害并招致諸多批評(píng)的現(xiàn)狀，社會(huì)責(zé)任理論主張媒體（報(bào)刊）對(duì)社會(huì)負(fù)有各種義務(wù)，必須不辜負(fù)信任。公眾的；報(bào)紙和期刊必須“提供真實(shí)、全面、合理的信息；應(yīng)該是對(duì)當(dāng)天事件的報(bào)道，說(shuō)明其重要性；應(yīng)該是“交流評(píng)論和批評(píng)的論壇”；應(yīng)該能夠描繪一個(gè)“社會(huì)各成員群體的典型圖景”；應(yīng)負(fù)責(zé)介紹和闡明社會(huì)的宗旨和目標(biāo)。美德；使人們能夠輕松獲得當(dāng)天的新聞。作為一個(gè)真正的職業(yè)傳播者，你還應(yīng)該遵循公認(rèn)的道德原則和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，不為了金錢(qián)而做某些事情，真正關(guān)心公共利益和國(guó)家利益。該理論的研究者彼得森在撰文時(shí)，不僅肯定了社會(huì)責(zé)任理論日益繁榮的前景，但也看到了它還不成熟，需要改進(jìn)，這無(wú)疑是正確的。

（二）產(chǎn)生背景

19世紀(jì)中葉以后，大眾傳媒的自由放任性質(zhì)逐漸侵蝕了自由主義原有的思想本質(zhì)。公共信息資源被少數(shù)人壟斷，“言論自由市場(chǎng)”不復(fù)存在，言論自由放任，信息的生產(chǎn)和傳播主要服務(wù)于商業(yè)利益而非公共利益，從而侵犯其他權(quán)利科目。

（一）報(bào)紙資本的壟斷和集中，使新聞媒體日益成為社會(huì)結(jié)構(gòu)中的獨(dú)立力量。政府對(duì)新聞媒體的監(jiān)管能力減弱，進(jìn)而對(duì)媒體的依賴程度加大。

B、由于自身實(shí)力的增強(qiáng)和外部壓力的相對(duì)減少，媒體失控的傾向有所增加。公共新信息資源被少數(shù)人壟斷。“自由市場(chǎng)”不復(fù)存在，言論自由放任自流。

三、媒體的“魔力”被發(fā)揮到極致，增加了公眾通過(guò)媒體參與社會(huì)政治生活的障礙，以及公眾與媒體在問(wèn)題上的沖突和對(duì)抗新聞自由得到加強(qiáng)。

D、媒體受資本和商業(yè)控制，信息的生產(chǎn)和傳播主要服務(wù)于市場(chǎng)利益而不是公共利益，從而侵犯了其他權(quán)利主體，使人們對(duì)自由主義產(chǎn)生懷疑。

（三）社會(huì)責(zé)任理論最早的經(jīng)典文獻(xiàn)

為了讓新聞自由制度在國(guó)家政治生活中發(fā)揮健康有效的作用，調(diào)整完善新聞自由制度、重建“自由、負(fù)責(zé)任的新聞界”的社會(huì)責(zé)任應(yīng)運(yùn)而生。

以芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)哈欽斯為首的新聞自由委員會(huì)于1947年頒布了《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》號(hào)文件，被稱為社會(huì)責(zé)任理論的理論綱領(lǐng)。

報(bào)告指出，“新聞自由面臨的危險(xiǎn)，部分源于新聞業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，部分源于現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)業(yè)體系。某種程度上，也是由于那些操縱新聞的人無(wú)法理解新聞在現(xiàn)代國(guó)家的重要性。的需求以及他們無(wú)法判斷責(zé)任并承擔(dān)他們所肩負(fù)的責(zé)任?！?/p>

(4)理論前提

人類的理性并不完美，僅通過(guò)爭(zhēng)論是不可能得出結(jié)論的。沒(méi)有人可以宣布自己是贏了還是失敗了。人們有時(shí)很難擺脫無(wú)休止的意見(jiàn)對(duì)抗。人不可能絕對(duì)地或天生地有追求真理的動(dòng)機(jī)。當(dāng)他們疲倦、懶惰思考時(shí)，他們很容易被操縱，智力下降。人類存在的目標(biāo)不是尋找真理，而是滿足直接的需要和欲望。在這種情況下，很容易被動(dòng)地接受自己所看到的、聽(tīng)到的和感受到的。

（五）核心觀點(diǎn)

強(qiáng)調(diào)權(quán)利與責(zé)任的統(tǒng)一。新聞自由在被視為權(quán)利的同時(shí)，也意味著承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。如果一個(gè)人利用言論自由來(lái)煽動(dòng)仇恨、誹謗和謊言，那么他就失去了言論自由的權(quán)利。

(六)作用及意義

這一理論擺脫了自由和權(quán)利恩賜的陰影，將新聞自由帶回道德權(quán)利理解的起點(diǎn)并重新審視。自由主義理論主張不受外部限制的自由。責(zé)任論者認(rèn)為這是一種消極自由。他們理解的“自由”是積極的“做……的自由”或“行動(dòng)的權(quán)利”，因此必須明確行動(dòng)的目的與公共需要和公共利益有關(guān)。

責(zé)任論從新聞關(guān)系的三個(gè)方面考慮問(wèn)題：媒體、公眾和政府。三者都是權(quán)利主體，有不同的利益和目標(biāo)，也必須承擔(dān)各自的義務(wù)。只有三方在具體的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系中各負(fù)其責(zé)，新聞自由才能實(shí)現(xiàn)。

該理論將道德責(zé)任視為自由的最后邊界。然而，人們對(duì)道德責(zé)任的理解和定義始終存在差異，不可能提供一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷負(fù)責(zé)任的行為。對(duì)責(zé)任理解的“多樣性”反而消散了責(zé)任理論內(nèi)在一致性所聚集的能量。20世紀(jì)80年代美國(guó)傳播學(xué)學(xué)者丹尼·埃利奧特主編的《負(fù)責(zé)的新聞業(yè)》一書(shū)較為全面地反映了社會(huì)責(zé)任理論的研究成果和爭(zhēng)議觀點(diǎn)。

03

事件三：貴州公交車墜湖事件7月7日中午12點(diǎn)左右，貴州省安順市西秀區(qū)一輛公交車在行駛時(shí)沖破路邊護(hù)欄，墜入紅山湖。當(dāng)晚23時(shí)16分，“安順發(fā)布”發(fā)布消息稱，貴州安順公交車落湖事故，16人幸存，20人無(wú)生命體征，1人因搶救無(wú)效死亡。這起悲劇發(fā)生在高考期間，公交車上人員的安全引發(fā)社會(huì)關(guān)注。除了生存情況外，公眾還想了解落水原因等細(xì)節(jié)。光明日?qǐng)?bào)、新京報(bào)等媒體回應(yīng)公眾信息需求，對(duì)與事件相關(guān)的幸存者和救援人員進(jìn)行采訪，以查明災(zāi)情。所發(fā)生的事情的全部經(jīng)過(guò)。

理論鏈接

(一)緊急情況

突發(fā)事件是指突然發(fā)生、性質(zhì)不正常、人們?nèi)狈π睦頊?zhǔn)備的事件。

重大突發(fā)事件對(duì)一個(gè)社會(huì)制度的基本價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則構(gòu)成嚴(yán)重威脅，需要在極高的時(shí)間壓力和不確定性下做出決策。包括自然災(zāi)害、事故災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件等，具有不可預(yù)測(cè)性、影響力、波及面廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)公眾生命財(cái)產(chǎn)、社會(huì)秩序、公共安全等構(gòu)成嚴(yán)重威脅。甚至社會(huì)穩(wěn)定。

做好重大突發(fā)事件新聞報(bào)道工作！這不僅是新聞媒體應(yīng)履行的社會(huì)責(zé)任，也是新聞事業(yè)工作的重要組成部分。這對(duì)新聞工作者的職業(yè)素養(yǎng)和新聞道德提出了更高的要求。

（二）報(bào)道重大突發(fā)事件的新聞道德沖突

一、堅(jiān)持實(shí)事求是、隱瞞真相

面對(duì)突發(fā)重大突發(fā)事件，新聞工作者首先要以以人為本、以人為本的高度社會(huì)責(zé)任感和仁慈的人文情懷，真實(shí)、客觀地向公眾報(bào)道他們面臨的困難。對(duì)世界的慈悲。和威脅。這是重大突發(fā)事件新聞?dòng)浾咦罨镜牡赖聜惱硪蟆?/p>

然而，當(dāng)重大突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，一些媒體和記者會(huì)屈服于某些事件責(zé)任方的壓力，或者經(jīng)不起事件某些利益相關(guān)者的誘惑。唯唯諾諾的態(tài)度，會(huì)導(dǎo)致失去應(yīng)對(duì)危機(jī)的最佳時(shí)機(jī)，甚至加劇危機(jī)。比如，一些礦難發(fā)生后，一些記者“受賄、隱瞞事實(shí)”，給不法分子以可乘之機(jī)，損害了公共利益。

2、避免二次傷害，一味追求流量

災(zāi)難發(fā)生后，公眾對(duì)于了解災(zāi)難始末的渴望非常強(qiáng)烈。遇難者的年齡、家庭背景等災(zāi)難細(xì)節(jié)，以及挖掘死者信息，成為媒體極力獲取的關(guān)鍵信息。但未經(jīng)受害人家屬同意，過(guò)度泄露受害人隱私信息，通過(guò)“吃掉死者”來(lái)博取點(diǎn)擊和關(guān)注的做法，就是“吃人血饅頭”，會(huì)給受害人造成兩種后果以及遇難者家屬。損壞次數(shù)。因此，如何把握?qǐng)?bào)道的“度”就成為媒體在報(bào)道災(zāi)害事件時(shí)需要關(guān)注的問(wèn)題。

（三）災(zāi)害報(bào)告

早期社會(huì)學(xué)家S.弗里茨曾指出，“災(zāi)害是在特定時(shí)間和空間內(nèi)發(fā)生的，對(duì)一個(gè)社會(huì)或社會(huì)的某一自給地區(qū)造成嚴(yán)重破壞，造成人員和物質(zhì)損失，導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)崩潰，無(wú)法完成重要的職能或工作。”災(zāi)難給人們帶來(lái)的情緒反應(yīng)有悲痛、抑郁、焦慮、不安、恐慌等，但處理得當(dāng)?shù)臑?zāi)難新聞可以改變受眾的這些負(fù)面情緒和情緒，使悲痛成為災(zāi)難報(bào)道的特殊價(jià)值。安撫、緩解焦慮、平息恐慌，讓受災(zāi)群眾在困難面前振作起來(lái)。

好的災(zāi)害報(bào)道要滿足公眾的知情權(quán)、引導(dǎo)公眾、注重人文關(guān)懷。

一、災(zāi)害事件中政府、新聞媒體和公眾的關(guān)系

南京大學(xué)教授丁百全認(rèn)為，在災(zāi)難性事件中，處理好政府、新聞媒體和公眾之間的關(guān)系，關(guān)鍵是政府向媒體和公眾披露信息。從理論上看，“公開(kāi)是原則，不公開(kāi)是例外”。重要的政府信息和公共信息屬于應(yīng)當(dāng)公開(kāi)的范疇，特別是有關(guān)災(zāi)難性事件的信息。從實(shí)踐角度看，對(duì)于災(zāi)難性事件信息，披露優(yōu)于不披露，及時(shí)披露優(yōu)于延遲披露，主動(dòng)披露優(yōu)于被動(dòng)披露，全面披露優(yōu)于有限披露。

由于政府擁有信息資源和媒體資源的控制權(quán)，以及公共事務(wù)的決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)，因此在處理三者關(guān)系的過(guò)程中無(wú)疑占據(jù)著主導(dǎo)地位。

及時(shí)、充分地披露重大災(zāi)害事件信息，讓公眾第一時(shí)間知曉，既體現(xiàn)了人民群眾的主人翁地位和知情權(quán)受到尊重，也有利于群眾行使參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)；新聞媒體可以自由報(bào)道災(zāi)害，可以在法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)，按照新聞法的要求開(kāi)展活動(dòng)。政府和新聞媒體因信息公開(kāi)、透明、權(quán)威而提高了公信力。公眾因?yàn)槭艿阶鹬睾托湃味有湃蚊襟w、更加理解政府。

2.災(zāi)害報(bào)道中的媒體道德

災(zāi)害報(bào)告需要提及最小傷害和生命至上的原則。

（一）生命至上原則

生命無(wú)疑是最寶貴的，一切責(zé)任和利益都必須讓位于生命權(quán)。因此，當(dāng)傷者精疲力盡時(shí)，記者不應(yīng)該為了節(jié)省時(shí)間而繼續(xù)提問(wèn)。在災(zāi)害報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)，要善待新聞當(dāng)事人，尊重并理解他們。

此外，媒體也應(yīng)該尊重生命，不應(yīng)該過(guò)度披露過(guò)于血腥的照片。在這起事件中，專業(yè)媒體試圖對(duì)傷者進(jìn)行編碼，避免出現(xiàn)一些容易引起不適的畫(huà)面。然而，UGC內(nèi)容常常包含尸體圖片、衣衫襤褸的傷者圖片等，以吸引注意力，暴露出出版商的窺視和不尊重。

（二）最小傷害原則

在西方，采訪在事故中失去親人的人通常被認(rèn)為是記者最害怕的采訪任務(wù)，因?yàn)檫@是一種“痛苦的入侵”。西方有明確規(guī)定，采訪此類人時(shí)，必須格外謹(jǐn)慎、小心，盡量減少對(duì)他們的傷害。如果條件不允許，不面試也可以。失去親人是世界上最悲傷的事情。如果被迫一次次回憶痛苦，對(duì)于新聞當(dāng)事人來(lái)說(shuō)是很大的傷害。

媒體從業(yè)者在處理此類采訪時(shí)應(yīng)特別注意遵循最小傷害的原則，照顧新聞主體的情緒和心理，避免給他們帶來(lái)更多的痛苦。

關(guān)于落湖事件，目前還有很多不清楚的信息。我們希望媒體在挖掘事實(shí)的過(guò)程中，保護(hù)受害者及其家屬，給予他們應(yīng)有的尊重。在遵循上述兩個(gè)原則的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)整個(gè)故事。

參考：

[1]丁百全.深度報(bào)道的理念解析與深度探索[J].新聞?dòng)浾撸?014(10):73-78。

[2]陳立丹.自由主義理論與社會(huì)責(zé)任理論[J]當(dāng)代傳播，2003(03):4-5。

[3]林希勝，童兵。市場(chǎng)與責(zé)任：西方核心新聞概念的演變與價(jià)值[J].當(dāng)代傳播，2010(01):4-8。

[4]丁百全.再論災(zāi)難性事件中政府、新聞媒體和公眾的關(guān)系[J].新聞大學(xué)，2008(03):37-43。

[5]王磊.論我國(guó)災(zāi)害新聞報(bào)道理念的轉(zhuǎn)變[J].新聞學(xué)院，2008(04):29-34。

[6]龐曉紅.新聞策劃及其誤區(qū)[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，38（05）:28-34。

[7]趙志立.報(bào)道重大突發(fā)事件的新聞道德沖突[J].當(dāng)代傳播，2006(06):16-17。

[8]邵強(qiáng).關(guān)于突發(fā)事件報(bào)告的幾點(diǎn)思考[J].當(dāng)代傳播，2002(04):89-91。

[9]趙振宇.新聞策劃的定義、作用及實(shí)施前提[J].現(xiàn)代通訊，2001(04):70-75。

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