專家挖開(kāi)朱元璋兒子墓視頻(朱元璋兒子墓被挖掘后)

《禮記·檀弓下》：“陳子徹死于魏，其妻及家官擬葬其為烈”。自古就有墓文化，祭祀祖先是可取的；而殉教文化則是后來(lái)發(fā)展起來(lái)的，奪取人的生命，也是不可取的。

雖然我們今天的很多考古發(fā)現(xiàn)都是從墓葬中獲得的，但隨著考古的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到一些墓葬文化的非人性。盡管墓葬中珍貴歷史文物的發(fā)現(xiàn)值得我們慶祝，但如果每座墓葬都伴隨著殘酷的埋葬制度，那么墓葬就不再是文化的象征，而是殘酷的代表。

據(jù)悉，專家曾挖掘過(guò)明朝皇帝朱元璋之子的墳?zāi)?。隨著該墓的發(fā)現(xiàn)，殘酷的明朝制度被揭露出來(lái)。了解了這個(gè)制度后，人們不得不感嘆朱元璋實(shí)在是太殘忍了。

此次發(fā)現(xiàn)的朱元璋之子墓位于湖北省中部九黎回鄉(xiāng)三岔河村。雖然從現(xiàn)代來(lái)看，這座墳?zāi)沟靥幤?，但在古代，它靠近漢水，地理位置非常重要。加之此墓區(qū)依山傍水、森林環(huán)繞，成為古人心中的風(fēng)水寶地。不過(guò)，這座墳?zāi)沟闹魅瞬⒉皇俏磥?lái)繼承皇位的朱棣，而是朱元璋的二十四子朱棟，也就是郢景王。

公元1414年，應(yīng)靖王去世。他的妻子悲痛欲絕，最終與他合葬于應(yīng)景王陵。作為皇帝的兒子，應(yīng)景王雖然沒(méi)有登上皇帝的寶座，但是他的陵墓的規(guī)模卻不容小覷。

據(jù)悉，抗戰(zhàn)時(shí)期，日本人也關(guān)注過(guò)迎敬王墓，但最終一無(wú)所獲。自1999年以來(lái)，迎敬王墓多次遭到盜墓者的盜墓，并被炸毀七次，但盜墓者仍未能得手。不過(guò)，無(wú)論影靖王墓有多堅(jiān)固，也抵擋不住數(shù)次轟炸。上次轟炸后，迎敬王陵墓遭到嚴(yán)重破壞。為了最大限度地保護(hù)文物，有關(guān)專家決定對(duì)迎敬王墓進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘。

2005年，迎敬王墓發(fā)掘工作正式啟動(dòng)。據(jù)當(dāng)時(shí)工作人員回憶，迎敬王陵墓內(nèi)到處都是巖石，進(jìn)入陵墓前有一扇堅(jiān)固的石封門。為了順利進(jìn)入古墓，考古專家們花費(fèi)了大量的時(shí)間。這樣一座引起眾多盜墓賊關(guān)注的古墓，顯然會(huì)擁有大量的文物。當(dāng)考古專家進(jìn)入古墓內(nèi)部時(shí)，眼前的景象著實(shí)讓他們驚嘆不已。

應(yīng)靖王墓總體來(lái)說(shuō)非常干燥，沒(méi)有地下水的蹤跡，這也使得墓室內(nèi)部保存得比較完好。據(jù)悉，迎敬王墓中共出土了8件極其珍貴的瓷器。這些瓷器的類別包括青花瓷、白瓷、青瓷等。此外，專家還在墓葬的棺床上發(fā)現(xiàn)了許多金玉器物。這些金玉器的數(shù)量超出了考古專家的想象。

據(jù)工作人員統(tǒng)計(jì)，此次應(yīng)景王墓共出土文物400余件，其中珍貴歷史文物100余件。這些文物的出土，為研究明代歷史提供了大量物證。

當(dāng)然，迎敬王墓中出土大量文物并不奇怪。除了這數(shù)百件珍貴文物外，迎敬王墓中還出土了不堪入目的陪葬品。分別位于迎敬王墓的東、西兩室。六名年輕女孩的遺骸。

其實(shí)，應(yīng)景王墓中發(fā)現(xiàn)女尸并不奇怪。應(yīng)景王的郭妃也葬于此。然而，這六位年輕女子之所以被埋在這里，卻是非常殘酷的。

據(jù)史料記載，應(yīng)景王有四個(gè)女兒，其中三個(gè)已經(jīng)出嫁，所以這六個(gè)女人與應(yīng)景王沒(méi)有血緣關(guān)系。后來(lái)，經(jīng)過(guò)考古專家仔細(xì)勘察，發(fā)現(xiàn)這六名女子應(yīng)該是應(yīng)景王的宮女。她們平時(shí)負(fù)責(zé)應(yīng)靖王的起居，地位屬于妃子。

在應(yīng)景王死后，按照明朝的規(guī)矩，這六名宮侍必須與已故的應(yīng)景王一同死去，也就是為應(yīng)景王下葬。

據(jù)史料記載，滎經(jīng)王的父親朱元璋死后，為他安葬了四十個(gè)妃子。朱東的弟弟朱棣死后，跟隨他的妃子共有十六名。雖然朱東的死難人數(shù)遠(yuǎn)多于他的父親和兄弟，但因?yàn)閼?yīng)景王的死而讓六個(gè)年輕的生命結(jié)束，這也太殘忍了。

朱元璋時(shí)期開(kāi)始的喪葬制度在明朝延續(xù)了很多年。由于殘酷的埋葬制度，許多無(wú)辜的生命不得不犧牲。時(shí)至今日，我們回顧朱元璋的所作所為，確實(shí)很難說(shuō)，說(shuō)白了，朱元璋太殘忍了。

慶幸的是，明英宗朱祁鎮(zhèn)臨終前，深感喪葬制度過(guò)于殘酷，最終廢除了這種“生時(shí)侍奉，死后隨行”的非人道喪葬制度。

在封建社會(huì)，個(gè)人的命運(yùn)很難由人們自己掌控，大多數(shù)人沒(méi)有自由。只要朝廷規(guī)定了，無(wú)論多么不合理，都必須遵守。慶幸的是，現(xiàn)在時(shí)間的指針指向了現(xiàn)代。我們有自由選擇的權(quán)力，也有拒絕的權(quán)力。當(dāng)我們想要或不想要的時(shí)候，我們可以通過(guò)自己的聲音說(shuō)出來(lái)，不再需要被別人操縱。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是如此。每個(gè)人都很幸運(yùn)。

參考號(hào)：《明史》