三元思維法(三元思維邏輯)

要寫好這類型作文，重要的一環(huán)是辨清它們之間的關(guān)系。三元關(guān)系相對(duì)于二元關(guān)系更為復(fù)雜，寫作之前必須認(rèn)真斟酌。各元之間可能是并列關(guān)系，也可能是遞進(jìn)關(guān)系，也可能是條件與結(jié)果關(guān)系，也可能是循環(huán)關(guān)系，還有可能是對(duì)立與排斥關(guān)系等。

這類作文寫好的另一重要一環(huán)是將你思考好的多元關(guān)系具體的呈現(xiàn)出來。

首先是呈現(xiàn)什么?？梢允蔷唧w的理論闡述，如因果關(guān)系，說清哪些是因，哪個(gè)是果，這對(duì)學(xué)生的理論水平要求比較高，實(shí)際寫作中不太好操作。也可以放到具體的事例中進(jìn)行闡述，如在某件事中，哪些是因，哪個(gè)是果，正是有這些因，才有這樣的果。

不能簡(jiǎn)單地說它們是什么關(guān)系，然后就OK。如有的同學(xué)這樣寫，它們之間是相互依存的，在生活學(xué)習(xí)中我們既要……，也要……，還要……，然后就結(jié)束了。這種表述是十分敷衍的，絕對(duì)得不到高分的。

再者是再哪里呈現(xiàn)。很多學(xué)生對(duì)文章整體結(jié)構(gòu)思路駕馭不熟，喜歡在文章最后呈現(xiàn)，當(dāng)然把握得好，自然沒問題，但把握不好很容易在闡述多元關(guān)系時(shí)草草了事，從而影響文章整體質(zhì)量。另一種方式是在全文都體現(xiàn)，這需要學(xué)生在文章結(jié)構(gòu)思路的構(gòu)建上有較高水平。

高考作文題解析

（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2022年全國(guó)1卷）

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。——首先給出三個(gè)關(guān)鍵詞。

本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法?！又o關(guān)鍵詞下定義。

對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升?！U明三個(gè)關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。

作文材料共六句話，分為三層意思。第一層引入圍棋的三個(gè)術(shù)語并做內(nèi)涵闡釋；第二層旗幟鮮明地提出要下好本手棋，打好基礎(chǔ)，不能好高騖遠(yuǎn)，渴望捷徑妙招；第三層由棋局到人生，揭示喻意“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，引導(dǎo)考生通過理解“本手”與“妙手”（基礎(chǔ)與創(chuàng)造）的關(guān)系進(jìn)行辯證思考，并提出下成“俗手”的警示。

本次作文，要體現(xiàn)出“本手、妙手、俗手”三者間的思辨關(guān)系。

1.三個(gè)關(guān)鍵詞是什么關(guān)系：

由對(duì)題目的分析可以看出，三個(gè)關(guān)鍵詞之間關(guān)系是“本手”是基礎(chǔ)，“妙手”是創(chuàng)造，“本手”是達(dá)成“妙手”的必要條件，學(xué)好“本手”不一定成“妙手”，但沒有學(xué)好“本手”一定成不了“妙手”?！懊钍帧焙汀八资帧笔墙Y(jié)果，前者是學(xué)好“本手”后可能產(chǎn)生的好的結(jié)果，后者是沒有學(xué)好或沒學(xué)“本手”而生發(fā)的不利結(jié)果，“妙手”與“俗手”是互相排斥的。三個(gè)關(guān)鍵詞都是寫作的對(duì)象，并且從題目看，命題人態(tài)度十分明確，就是主張追求“妙手”，“妙手”是創(chuàng)造，是更高的層次境界，而要想成為“妙手”，要對(duì)“本手”理解深刻，所以應(yīng)當(dāng)偏重于“本手”與“妙手”關(guān)系的寫作，重點(diǎn)寫學(xué)好“本手”對(duì)成為“妙手”的意義，或如何真正學(xué)好“本手”，方能成為“妙手”，避免成為“俗手”。

具體來說，本和妙，涉及的是基礎(chǔ)知識(shí)和知?jiǎng)?chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的問題?；A(chǔ)知識(shí)很重要，需要磨礪、功夫要扎實(shí)，基礎(chǔ)要牢固，這是第一層；

基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，不是簡(jiǎn)單機(jī)械地照搬，而是要進(jìn)行創(chuàng)造，這是第二層；

學(xué)習(xí)知識(shí)過程中，要克服急功近利思想，要遵循事物發(fā)展規(guī)律，不能急功近利，這是第三層。

“本手”強(qiáng)調(diào)打牢基礎(chǔ)；“妙手”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新（造），但不是否定“本手”，因?yàn)槭炷苌桑弧八资帧睆?qiáng)調(diào)不要急于求成，是進(jìn)一步證明“本手”之基與“妙手”之變的緊密關(guān)系。本手是妙手的基礎(chǔ)，妙手是本手的發(fā)揮與創(chuàng)造！本手不足而求妙手，必為俗手！基礎(chǔ)不牢而求發(fā)展，必然后勁不足，欲速則不達(dá)。

2.三個(gè)關(guān)鍵詞關(guān)系在作文什么部分呈現(xiàn)：

體現(xiàn)三者的關(guān)系應(yīng)當(dāng)貫穿于整個(gè)文章的寫作，而不應(yīng)先分別寫三個(gè)概念，再寫三者關(guān)系。如闡述“本手”是基礎(chǔ)，就必須點(diǎn)明它是“妙手”的基礎(chǔ)，不以“妙手”為目的的“本手”，“本手”就沒有多大意義，甚至淪為“俗手”。如果你只寫“本手”是基礎(chǔ)，那就讓人不明不白，它是誰的基礎(chǔ)能，如果沒有參照，就如此陳述是不符合邏輯的。

（二）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（全國(guó)甲卷）

《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許。“沁芳”二字，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

材料第一段是談《紅樓夢(mèng)》中眾人給園中橋上亭子的匾額題名的情節(jié)；

材料第二段指出寫作方向和思維展開方向：

寫作方向：或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。

思維展開：這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。

有了寫作方向，我們就可以構(gòu)思寫作了。

這道題目的三個(gè)關(guān)鍵詞是：移用、化用、獨(dú)創(chuàng)。“移用”是“化用”的前提、“化用”是“獨(dú)創(chuàng)”的前提，“獨(dú)創(chuàng)”是目的，是更高的境界。三者之間可以說是一種遞進(jìn)關(guān)系，命題人的意圖是不但要會(huì)“移用”和“化用”，更需要“獨(dú)創(chuàng)”，三個(gè)概念，“獨(dú)創(chuàng)”是重點(diǎn)，但沒有“移用”和“化用”就無所謂“獨(dú)創(chuàng)”。

第一種寫作思路——獨(dú)立思考。

“或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。”關(guān)鍵詞是：移用——化用——獨(dú)創(chuàng)，以及“不同的藝術(shù)效果”。

如果僅從這個(gè)要求看，“移用——化用——獨(dú)創(chuàng)”三者各有藝術(shù)效果，寫作者可以根據(jù)個(gè)人能力與偏好，選取三者之一重點(diǎn)論述。

如果聯(lián)系第一段材料，“移用——化用——獨(dú)創(chuàng)”三者盡管題名方式不同，藝術(shù)效果不同，但從“賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍郑c(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全?！睅拙湓捒闯?，三者中“獨(dú)創(chuàng)”受到重視，移用不如化用，化用不如獨(dú)創(chuàng)。

所以，寫作思路上我們應(yīng)該以“獨(dú)創(chuàng)”為主，談?wù)撈浣o人的啟示。當(dāng)然，行文中不能完全拋開“移用”與“化用”，可以在比較中行文，以突出“獨(dú)創(chuàng)”的意義。

第二種寫作思路——聯(lián)系思考。

“移用——化用——獨(dú)創(chuàng)”三者如果看成一個(gè)整體或者一個(gè)過程，是不是更有思考的深刻性？

移用，是直接將他人作品中的內(nèi)容直接移來使用。“翼然”，出自歐陽修《醉翁亭記》：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！币朴玫叫峦ぷ用?，算直接抄襲借用，但如果沒有素材的積累，從何而移？所以，移用并非不好，是我們學(xué)習(xí)的第一階段——學(xué)。

化用，是將他人作品中的句、段或作品化解開來，根據(jù)表達(dá)的需要，靈活運(yùn)用，是作者對(duì)素材積累的思考，既是語言的創(chuàng)新，又是思想的提升。賈政提示后，命名者附和題為“瀉玉”。歐陽修在《醉翁亭記》中說“瀉出于兩峰之間者，釀泉也”，這里命名者對(duì)賈政的話做了化用。所以，化用是學(xué)習(xí)的第二階段——思。

獨(dú)創(chuàng)，并非脫離，它是在移用、化用的學(xué)習(xí)階段后，對(duì)于所學(xué)的一種消化、吸收，成為你自己，但不脫離群體。“沁芳”二字，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。從亭子的全貌，到寫完整個(gè)花草環(huán)境，到聯(lián)想到元妃，可謂舉一反三聯(lián)想豐富。所以，獨(dú)創(chuàng)是學(xué)習(xí)的第三階段——化。

這樣我們可以確立寫作思路：學(xué)習(xí)——借鑒——?jiǎng)?chuàng)新。

學(xué)習(xí)是第一階段，借鑒是第二階段，創(chuàng)新是第三階段。這樣思考，這個(gè)話題的內(nèi)容便可小可大，隨你操控了。小者，從個(gè)人角度切入，如王國(guó)維提出的“讀書三境界”，佛家的“人生三境界”，練習(xí)自我成長(zhǎng)過程，如學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)、意志的成長(zhǎng)等等；大者，從國(guó)家、社會(huì)大角度切入，可以寫國(guó)家科技創(chuàng)新、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、國(guó)家發(fā)展歷史等。

材料讓我們結(jié)合個(gè)人生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷，最好的就是以小見大，從小切口看大世界，所以，把小我與大我結(jié)合起來寫，把個(gè)人的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)與青年的時(shí)代責(zé)任結(jié)合起來寫。

（三）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（新高考2卷）

中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來的力量。

有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。

復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

“選擇、創(chuàng)造、未來”在這里命題者就給我們挖坑了，三個(gè)概念不是并列關(guān)系。本次作文題給出了三個(gè)維度寫作發(fā)揮，再回讀材料，第一段是總說，材料是時(shí)事類，首先給考生們?cè)O(shè)置一個(gè)大的寫作背景，就是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，央視推出的微紀(jì)錄片，介紹一組不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。并且有著非常鮮明的對(duì)三個(gè)主題詞邏輯鏈條的解釋，“他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來的力量?！蔽覀兎治鲆幌?，發(fā)現(xiàn)選擇是在前，選擇是創(chuàng)新的前提，選對(duì)了適合自己的位置，才有可能去選擇在對(duì)的職業(yè)里對(duì)的工作方法，創(chuàng)新方法。有了選擇和創(chuàng)造，才有未來。同時(shí)未來又指引著你做出恰如其分的選擇，所以這是一組有著先后順序，呈現(xiàn)遞進(jìn)邏輯，同時(shí)又是相互作用的循環(huán)式關(guān)系圖，寫作時(shí)，我們就要寫出這種思辨關(guān)系，不能單獨(dú)寫一個(gè)或二個(gè)，而應(yīng)該寫清這種個(gè)人發(fā)展的邏輯關(guān)系，可以有側(cè)重，可以選擇為核心，帶出創(chuàng)造和未來的關(guān)系，也可以綜合角度，寫三者之間的環(huán)環(huán)相扣的邏輯性。

簡(jiǎn)而言之，選擇自己熱愛的行業(yè)，有了熱情，才可能有激情，有了激情，才可能有動(dòng)力，有了激情和動(dòng)力，才可能不斷的突破和進(jìn)步；那什么樣的選擇才能更持久，更有意義呢，那一定是開啟未來的選擇，一定是對(duì)未來有著重大意義有著重要作用的選擇，一定是給未來注入力量的選擇。這樣的選擇，光有熱情還不夠，還要有豐盈的知識(shí)儲(chǔ)備，有創(chuàng)新的意識(shí)，有新的思維和新的方法。

（四）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2020年全國(guó)卷1）

春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/strong>

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

2020年全國(guó)1卷作文題也可以看成多元關(guān)系型作文，可以把三個(gè)歷史人物看作三個(gè)概念，但是它與一般的多元關(guān)系不同，三者之間可以說沒有什么邏輯關(guān)系。它屬于優(yōu)選型作文題，即三者之間哪個(gè)更好，說明理由。這里有一個(gè)坑，考生很容易掉進(jìn)去。有些考生選擇其中一個(gè)人物，拋開其它兩個(gè)人物不管，這是不行的。寫作時(shí)應(yīng)該選一個(gè)對(duì)象來寫，但還要提及另外兩個(gè)人物，至少有一個(gè)簡(jiǎn)單的比較。你為什么選這個(gè)人物，而不選另外兩個(gè)人物，那是因?yàn)橛幸粋€(gè)比較的結(jié)果。如干單獨(dú)說某一個(gè)人物優(yōu)秀，沒有參照對(duì)象，那就不能說“最”。題目中提到是“圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？”這就意味在寫作時(shí)，另外連兩個(gè)人物是避不開的。